台湾同胞的中华民族身份不容篡改——从十七世纪的台湾社会说起

夷洲、流求、台湾,无论我们怎样称呼它,它都是中国不可分割的一部分。由于特殊的历史变迁,台湾人民的意识形态确实与大陆有一定差异,这些差异在世俗文化、政治认知、民族感情等方面都有所表现。正是这些差异在特定的历史条件下被一些妄图分裂中国的人歪曲利用,变成为“台独”理论产生和发展的理由和借口。在众多的“台独”理论中,“台湾民族主义论”无疑是最为居心叵测,但同时也是最具颠覆性的理论模式。根本看来,“台湾民族主义论”是对西方民族主义理论的模仿和再造,而西方民族主义理论所强调的首要原则就是“政治的和民族的单位应该是一…     

民权·民情·民利--胡锦涛有关权力、情操和利益观的民众特色探析

提高中国共产党的执政能力和保持共产党员的先进性,是党的建设的核心任务。我们认为,每个党员领导干部都应该按照胡锦涛西柏坡讲话中所要求的,做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。     

东亚价值观:应对全球化时代的区域性价值之利器

全球化浪潮丝毫不能抵挡区域性价值观念新波的回荡。在众多区域性价值观念类型中,东亚价值观"风景这边独好"。东亚价值观是在东亚这个"世界区域"生成并为东亚诸国人民坚守的价值观念。她是一个博大精深的完整体系。在当代,东亚人在应对全球化时代挑战中要求的"共存与共赢",就必须从价值观念的构建做起。     

刍论领导干部"理论感觉"的优化

“理论感觉”在本质上讲是一种后理性认识。它承接着理性认识并引发着实践创新,因而是整合主客于一体的中介与桥梁。受近代西方理性主义至上的思维方法影响,表现为现阶段领导干部在“受教育”中对“理论感觉”培育的疏离,并因此影响了“落实”理论的效果。为了使“干部经常受教育”收到“能使人民长期得实惠”的实效,优化领导干部的“理论感觉”是必需的。     

博客(Blog)在高等教育中的教学功能探析

博客作为一种新兴网络媒体,已引起了教育工作者的高度关注,并积极尝试将其作为一种全新的手段应用于教学.博客应用于高等教育是时代的选择.其理论基础是,皮亚杰的建构主义理论和斯皮罗的认知灵活性理论,博客在高等教育中的功能有四种,而要构建教育博客的良性格局,还必须完成四项举措.