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1.
所谓"普世价值"的社会载体就是资本主义的基本制度。
对于"普世价值"的普适性,甚至连一些西方国家的学者也表示怀疑。
"普世价值"的主张,实际上是推销西方的制度模式,改变中国道路和中国制度。
把世界各国、各民族的发展道路和模式套在西方资本主义这个魔圈之中,是"普世价值"论的根本目的 相似文献
2.
近年来,关于"普世价值"的争论十分激烈。一些人极力推崇"普世价值",认为中国应该"拥抱普世价值",并按照"普世价值"去发展。显然,这不是单纯的学术争论,而是有着鲜明的政治意图。怎样正确看待"普世价值",是关系中国前途和命运的大问题。"普世价值"本质上是西方的价值观 相似文献
3.
在新的历史时期,社会主义意识形态建设面临着十分复杂的环境和极为严峻的形势,我们必须坚持以人为本,不断加强和改进意识形态工作,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,从而明周全国各族人民团结奋斗的思想基础,推动中国特色社会主义伟大事划顺利前进。 相似文献
4.
在景区,布设各种宗教的“道场”牟利,已是一个公开的秘密。这是旅游区最赚钱的行业。存在已经超过10年,每个“营业点”有着上千万元的“年产值”。对于一些人,这是骗术。它寄生于畸形旅游市场恶性竞价产生的利益链条,生成巨大的利益黑洞,侵蚀消费者的权益。但对于另一些人,它满足了信仰或迷信,排解了对未知的恐惧与茫然。它的虚假与人们内心的空虚等值交易。 相似文献
5.
正历史虚无主义并非一个学术流派或一种学术观点,而是带有强烈政治倾向和政治意图的社会思潮。历史虚无主义所谓"学术研究"的主题,是中国走什么道路的问题,他们虚无历史的根本目的,是否定中国特色社会主义道路的必然性和合理性。反对和抵制历史虚无主义,必须坚定中国特色社会主义道路自信。历史虚无主义虚无了什么历史虚无主义的表现形式多种多样,但基本方法是打着"理性反思""重新评价""还原真相""范式转换"等幌子,以主观代替客观、 相似文献
6.
王玉周 《思想政治工作研究》2002,(10)
江泽民同志在“5.31”重要讲话中强调,贯彻“三个代表”要求,核心在保持党的先进性。这一论断高屋建瓴,精辟深刻,揭示了“三个代表”与党的先进性的内在关系,这就是:“三个代表”是党的先进性的根本体现。准确理解和牢牢把握这一点,对于增强贯彻“三个代表”要求的自觉性和坚定性,具有十分重要的意义。党的先进性的阶级基础是工人阶级。工人阶级有两个基本特征:其一,它与社会化大生产相联系。这种生产方式使工人阶级具有以全局为重的集体主义精神和严格的组织性、纪律性,眼光远大,胸怀宽 相似文献
7.
实事求是,是我们党一贯坚持的思想作风。坚持实事求是的思想作风,是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的根本要求。坚持实事求是的思想作风,需要进一步解放思想,勇于进行理论创新。 相似文献
8.
王玉周 《思想政治工作研究》2006,(2)
党的十六届五中全会指出,促进社会和谐,要“更加注重社会公平,使全体人民共享改革发展成果”。把解决社会公平问题作为建设和谐社会的重要举措,表明我们党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,达到了一个新的高度。准确把握社会公平与社会和谐之间的关系,对于构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。 相似文献
9.
工作作风上的问题绝对不是小事,如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。习近平同志在十八届中央纪委二次全会上深刻阐述了改进工作作风的极端重要性。新形势下,我们必须深入贯彻落实中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,扎扎实实改进工作作风 相似文献
10.
本文通过对马克思主义经典作家关于人的全面发展思想的历史考察,阐明了实现人的全面发展是马克思主义的基本观点,是社会主义的价值目标;分析了江泽民同志关于促进人的全面发展思想的理论根据和实践根据,提出了在建设有中国特色社会主义实践中不断推进人的全面发展需要把握的原则和重点。 相似文献