马克思主义传播起始阶段与中国传统文化的结合——以《马藏》第1部第1—8卷为考察对象北大核心CSSCI

《马藏》第1部第1—8卷收入的39种重要著作,为研究马克思主义在中国传播起始阶段与传统文化的关系提供了很好的素材。这一时期,马克思主义与中国传统文化的关系在先进知识分子“西学中用”的根本诉求下,经历了从中国传统思想中找寻西方社会主义学说理论根源的“西学中源”时期、在强调中西文化融合理念影响下的“西学中述”时期,以及20世纪初中国传统词汇与日文新词的博弈中初步显现的脱离中国传统文化、更大程度引进包括马克思主义在内的西学的倾向等三个主要发展阶段,为新时代进一步推动马克思主义与中华优秀传统文化的结合提供了历史启示。     

马克思《资本论》中的价值与反价值

劳动价值论是马克思政治经济学的重要组成部分。马克思将价值看作是由抽象劳动构成的社会关系,并始终在使用价值、交换价值和价值不断变化的内在关系中探讨价值理论。在《资本论》第一章第一节中,马克思提出了价值的否定形态——反价值,它标识资本丧失价值的可能性。强调价值与反价值的关系有助于我们摆脱资本世界和谐平衡的假设,更多地关注到作为资本本质性特征的危机和破坏。     

从空间维度理解马克思主义及现实——访美国纽约城市大学教授大卫·哈维

空间是马克思主义的内在维度,不能撇开空间来谈论历史唯物主义。城市是资本生产的重要空间,国家是资本在空间中流动的管控者。马克思主义的目标是建设无异化的人类生存空间。     

深化对社会主义意识形态的情感认同

深化对社会主义意识形态的情感认同,培育大众正面的政治情感,要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,敢于批驳各类社会思潮,使社会主义意识形态真正对人们的工作生活产生指导、发挥效用,使人们乐于主动了解、勤于实践总结、喜于学有所获,对社会主义事业产生敬仰、感到骄傲、充满激情。     

习近平关于文明的重要论述探析

文明是人类共同的价值追求,是建设新时代中国特色社会主义的重要价值目标。习近平关于文明的重要论述,从世界层面看,是要通过构建人类命运共同体、坚持正确的文明观、倡导不同文明的交流互鉴,促进人类文明的发展进步;从国家层面看,是要通过建构中国特色社会主义文明体系、建设社会主义精神文明、培育社会主义文明价值观,大力发展社会主义文明;从个体层面看,是要通过教育培养能够促进文明进步的时代新人,提升公民的文明素质。学习和把握习近平关于文明的重要论述的三个层面,有助于我们在新的历史方位下更好地促进文明价值的全面实现。