可持续发展中主要矛盾问题探析

可持续发展受多种因素影响 ,由多种矛盾推动或制约。可持续发展实质上是由多种因素构成的矛盾系统运动的过程 ,在这一矛盾系统中 ,同样存在一种居支配地位、起决定作用的主要矛盾。中国是一个后发展国家 ,虽然改革开放以来 ,我国的经济建设取得了举世瞩目的伟大成就 ,但是 ,由于我国经济增长方式的“粗放” ,伴随经济的快速增长 ,“经济发展与人口资源环境”之间的矛盾越来越突出 ,已经成为当代中国可持续发展中的主要矛盾     

发挥核心作用 引领公众参与 推动社会善治——创新基层社会管理推进平安建设的河南探索

社会管理作为管理者通过多种手段和方法规范社会行为,协调社会关系,促进社会认同,秉承社会公正,解决社会问题,化解社会矛盾,抵御社会风险,维护社会稳定,确保公共安全的实践活动,也是平安建设的一项重要内容。推进平安建设,必须注重社会管理创新。然而,平安建设中社会管理创新,又是一个不断探索的过程,必须着眼于基层、立足于地方、依据于实际,探索具有地方特色的管理模式。创新基层社会管理、推进平安建设的河南探索给我们带来的最大启示是：基层社会管理创新,必须充分发挥党组织的核心作用,必须坚持以科学的理念为指导,必须围绕善治目标进行合目的、合规律的创新。     

关于理论精髓问题的探讨——兼论实事求是的品格

党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想,作为行动的指南,号召全党高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。学习邓小平理论,高举邓小平理论伟大旗帜,关键是要在领会其精神实质,把握其理论精髓上下功夫。     

新形势下处理人民内部突发性群体矛盾的科学对策

新形势下处理人民内部突发性群体矛盾,既是一项紧迫而艰巨的任务,又是一项复杂的系统工程。处理此类矛盾,既要认清其实质、特征、表现及其危害性,又要认清其产生的条件及成因;既要善于从偶然中寻找必然,把握其规律性,对其加以预防,又要善于缓解、调解和化解矛盾;既要注重于“治标”,又要注重于“治本”,把“治标”和“治本”有机结合起来,从而化解矛盾、促进稳定。一、把握规律,排查苗头,重视初     

论道德生产力

道德生产力,是主体在从事物质生产和精神生产活动中所支付的道德力。道德力也是主体的一种基本能力,它包含道德修养力、道德选择力、道德实践力、道德影响力和道德创新能力。道德生产力属于精神生产力和潜在的社会物质生产力。随着社会生产力的不断发展和科学技术生产力地位的提升,道德生产力作用将越来越大,对此,我们应当有一种清醒的认识,树立科学技术生产力和道德生产力都是先进生产力的信念,在大力发展科学技术生产力的同时,大力发展道德生产力。     

构建社会主义和谐社会笔谈（四篇）——构建社会主义和谐社会：当今中国发展博弈的最优选择

党的十六届四中全会向全党明确提出要不断提高构建社会主义和谐社会的能力。这一要求,适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化的迫切需要,扩展了我国社会主义现代化建设的内涵,对于我们党巩固执政基础,完成执政任务,实现经济社会协调发展,具有重大的战略意义。如何从理论上认识和把握社会主义和谐社会的深刻内涵,从实践上切实提高构建社会主义和谐社会的能力,是需要我们认真探讨的重大问题。为此,本刊特组织刊发一组文章,从不同角度对提高构建社会主义和谐社会的能力问题进行探讨。     

对当代中国社会发展目标和道路的哲学思考──兼论发展代价问题

对当代中国社会发展目标和道路的哲学思考──兼论发展代价问题韩庆祥，于咏华“发展”，是当代世界的学术前沿问题之一。西方的发展理论起初多注重从正面研究发展本身的进步意义，后来逐渐关注发展所付出的代价问题。在当今时代，发展也被明确看作是通过付出代价并努力扬...     

二程的学习心理思想探微

程颢、程颐(简称二程),河南洛阳人,是宋明理学的奠基者、北宋时期著名的思想家和教育家。二程的心理学思想较为丰富,在他们的整个思想体系中有着至关重要的地位。二程的最高哲学范畴是“理”,最高心理学范畴则是“心”,他们的心理学思想与其哲学思想一样都是比较复杂的体系。在他们丰富复杂的心理学思想体系中,既有唯心的内容,也包含着许多唯物的成份,他们的学习心理思想也是如此。在他们的知识论中,一方面,主张知识系人心所固有,另一方面,又认为,知识的获得必须通过后天的学习。程颐说:“人初生,只有吃乳一事不是学,其它皆是学。”(《二程遗书》卷第十九)所以,二程一生以极大的热情致力于教育事业,引导人们学习知识、学做圣人。他们在长期的教育实践中,围绕如何启发人心中的知识、如何学习圣人之道等问题,提出了“学要立志”、“学有恒心”、“学而善思”、“读书会疑”等许多很有价值的心     

论主体社会视域中的和谐社会建设

人类社会作为一个系统存在,就其内部构成来看,它是主体和客体的有机统一,是经济、政治、文化、社会等基本要素有机综合的系统整体.这一系统整体同样具有层次性,如果把作为"母系统"存在的社会称为总体社会的话,那么体现社会主体(人)及其社会生活、社会关系的社会"子系统",就可以称为主体社会.在主体社会的视域中,和谐社会建设的核心是人,在推进和谐社会建设中必须坚持以人为本.以人为本是一个内容宽泛的范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的亟待解决的问题,就目前中国的实际来看,保障人的基本权益,保障人的生存和发展,改善和保障民生,是落实以人为本的切入点.因此,在主体社会的语境中,推进和谐社会建设,重点是改善民生和保障民生,任务是推进社会事业、社会制度、社会结构、社会管理机制建设.     

当代中国先进文化的理性思考

当代中国文化的发展和人类社会的发展一样 ,也是客观规律性和人的主观选择的统一以及必然性和偶然性的统一 ,其发展也存在着一个“合力”问题 ,当代中国文化最终的前进方向应该是“国学、西学和马学”这三大力量所形成的合力。不过 ,这一合力将与马克思主义最接近 ,当代中国的先进文化前进的方向 ,应该是以马克思主义为主流的、有中国特色的社会主义文化 ,是能够促进社会主义条件下人的全面发展的文化