新农村建设中亟待关注的几个问题

统筹城乡发展与建设社会主义新农村，是国家“十一五”规划中提出的重要目标任务。党的十六届五中全会明确指出，要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，扎实推进社会主义新农村建设。     

云南水族语言最后的余音

多年来,有关专家对云南水族文化习俗进行过大量研究,可是费尽心机,终未亲耳听到水族语言,于是人们不免叹息,云南水族语言消失了。今年8月,一次偶然的机会,发现富源县一个小村庄仍然保留着水族语言,于是笔者走进这个水家小村寨。     

山坳里的对歌

几年前,我到富源县东山梁子蹲点扶贫。这是一个彝族山寨,这里的风土人情和民族习俗,特别是山野对情歌,给我留下了抹不去的记忆。记得在一个傍晚,村委会主任小陈悄悄问我,愿不愿意去听歌,而且是纯正的山歌。在他的叙述中,我知道原来是他的妹妹和村里的姑娘正在互相邀约,准备去与其他山寨的小伙子对歌,时间就在当天晚上。经他这么一说,我的兴趣顿时浓厚起来,直嚷着要去欣赏。吃过晚饭,天色渐渐暗下来,小陈的妹妹一声不响出了门。于是我提出要马上进行“跟踪”,却被小陈阻止。因为现在还不是时候,一些对歌的人也许还在路上,不能惊动他们。时近9…     

告别亡灵的仪式——跳歹

彝族有很多支系，至今各个支系都有许多独特的风俗习惯，跳歹是富源彝族丧葬场中一项重要仪式。其特点是在葬礼中加进一些载歌载舞的活动内容，使彝家的丧葬场面显得明快、活泼而不沉闷。富源彝族称跳歹为“转场”或“跳得儿”，是丧葬场中比较隆重的一件大事。居住在富源县墨红、竹园、营上等地的彝族，过去老人去世，亲友要拉牛上祭并转场“跳得儿”，葬礼办得很隆重，常弄得家境衰败，故有“死人不吃饭，家当要一半”的说法。现在虽然拉牛、抬猪上祭的习俗已经少见，但“跳得儿”这一具有文化特色的活动却愈来愈热烈，成了当地进行歌舞比…     

告别亡灵的仪式-跳歹

彝族有很多支系,至今各个支系都有许多独特的风俗习惯,跳歹是富源彝族丧葬场中一项重要仪式.其特点是在葬礼中加进一些载歌载舞的活动内容,使彝家的丧葬场面显得明快、活泼而不沉闷.