基层统战工作的宗教向度思考

统战工作由上层向基层延伸、由大中城市向县、乡、社区衍射的社会化趋势日益明显,基层统战工作的重要性日益凸显。宗教植根于广大乡土社会,群众性、民间性、基层性十分突出。宗教工作的重心主要在基层,是基层统战工作的一个重要内容。宗教的问题大多在基层,是基层统战工作的重点、难点之一。联系团结广大信教群众,关注宗教发展动态,妥善处理各类基层宗教问题,是做好基层统战工作的重要保证。     

“同心”思想与统一战线——基于宗教界视角的路径分析

"同心"思想是统一战线各领域成员的一种价值共识和行动指向。宗教关系作为统一战线五大基本关系之一,体现了一亿多信教群众的人心与力量。要运用好宗教和顺文化、处理好管理者与信教群众的关系、坚持爱国与爱教并重的方向,进一步探索宗教界与党和国家、社会、人民等多层面"同心"的可行性路径。     

止争同向 和而不瓦——宗教和顺文化浅析

“礼之用和为贵”，贵和尚礼是中华文化的历史传统。宗教和顺文化与我国传统文化既在一统性中相生又在特殊性中相异。宗教和顺文化的主旨在于“和而不同”前提下的求同存异。息争而谓之和，同归同向而谓之顺。弘扬宗教和顺文化应注意理性取舍，避免盲目的宗教崇拜或宗教狂热。坚持差异性与统一性的并举，做到各美其美，美美与共。     

文化统战在宗教界代表人士培训工作中的重难点浅析

我国宗教历史悠久,宗教文化底蕴深厚,信教群众数以亿计,宗教工作历来是党和政府高度重视的特殊性群众工作,宗教关系是统一战线五大基本关系之一。文化统战作为一种工作方法,为广大统战工作者提供了新的工作手段,作为一种统战资源,开辟了统战工作的新境界。在宗教界代表人士教学培训中,文化统战的重点在于如何化解宗教界代表人士的情感认同难题;难点是怎样做好宗教文化资源的整合利用;立足点应着力于宗教界爱国爱教双重目标的实现。     

当前我国宗教界代表人士队伍内部结构的新特点——以广西五大宗教为例

宗教界代表人士是党外代表人士中的重要成员,是我国爱国统一战线六支队伍之一,是重要的爱国力量与资源。近年来,广西宗教界人士代表队伍结构内部出现了"三提高"、"三增强"、"一个明显"等新趋势、新特点。深入实际,掌握宗教界人士代表队伍的新情况,对于新时期我们做好宗教事务管理工作具有一定的现实意义。     

宗教服务和谐社会建设:制约因素与政策建议

宗教服务和谐社会建设潜力巨大,但也存在着来自政府部门、宗教教职人员和信教群众自身素质、活动平台、宣传激励机制等方面的制约。需进一步支持、帮助宗教团体围绕服务和谐社会而开展的自身建设、搭建服务社会的平台、建立健全激励机制,充分发挥宗教界优势,为宗教服务社会建设创造条件和提供保障。     

践行社会主义核心价值观应避免三种认识误区

当前,在践行社会主义核心价值观过程中,应避免社会主义核心价值观是应景词、一阵风、一个梦的认识误区。践行社会主义核心价值观要突出核心,明确着力点;要重在落实,贵在行动。     

当前我国宗教慈善发展中面临的制约因素

宗教界从事公益慈善活动有深厚的信仰基础和较高的社会公信度。发挥宗教慈善组织或团体的社会服务功用,对于弥补我国政府在一些领域的缺位、改善民生、促进社会和谐稳定的作用十分明显。鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,是新形势下贯彻党的宗教工作基本方针,引导宗教与社会主义社会相适应的客观要求,是促进我国公益慈善事业健康发展的有益补充。但在具体的实践中,宗教慈善面临宗教观偏窄、现有制度规范不健全、管理运营模式有待创新、人财物不足等软硬环境因素的束缚及自身多重局限性的制约。     

充分调动社会协同力量,创新反邪教应对机制

邪教被喻为世界"三大肿瘤"之一,遍布欧亚非等各大洲,是举世公认的破坏国际社会安全与威胁国家稳定的消极因素。目前,各国在反邪教的司法完善、群众主体性作用发挥、平衡合理与合法等问题上都存在诸多亟待解决的理论和实践难题。因此,依靠社会各界协同力量,善于用民力、集民力、借民力,构筑反邪教统一战线,形成民防国治的低成本高效率模式,是创新反邪教应对机制的必由之路。     

文化视角下宗教价值观与社会主义核心价值观通约性浅议

宗教界如何践行社会主义核心价值观是统一战线理论与实践的重要方面。宗教价值观与社会主义核心价值观拥有共同的文化根基、相得益彰的伦理哲学观、社会整合功能。宗教事务管理部门要以爱国爱教为准绳,突出价值观的核心价值;以基层培训为新重点,扩大践行实效。宗教界要以文化建设为支撑,增强宗教文化的当代解释力;以真信真行为保障,实现宗教界别的执行力。