唯识“八识”说与“自证分”浅析

唯识学的“八识”说重在揭示意识的各个不同的层面,而“自证分”学说则意在阐明意识的“自身构成”的本源结构或枢机。借用当代现象学的有关见解,我们将能对唯识宗的上述学说获得一种统一的和更为透彻的理解。     

做好重要战略机遇期的宣传思想工作

宣传思想工作战线应充分认识到抓住重要战略机遇期的意义及其对宣传思想工作的要求 ,精心组织重要战略期的宣传思想工作 ,引导广大干部群众增强抓住机遇、加快发展的紧迫感、责任感和使命感。同时 ,宣传思想战线自身也应抢抓这一难得的机遇 ,开创宣传思想工作新局面 ,从而树立良好形象 ,提高宣传思想工作的地位。     

论调查研究

民主党派的重要职能是参政议政。但如果离开对社会问题的广泛调查,离开对社会矛盾的深入研究,参政议政就成为无源之水,无本之木。一、调查研究是民主党派的基本功1963年,毛泽东同志曾经写过一篇著名文章,“人的正确思想是从哪里来的”。     

民族主义政治改良运动对印度世俗化的推进作用

印度近代民族主义政治改良运动走的是一条既坚持宗教与社会改革的精神革命取向,又充分适应民族自治与独立这一首要任务的“中道”。改良运动活动家们的思想探索、宣传与实际的争权行动,在印度的世俗化进程中具有其特定的意义和作用。     

关于案例教学中的几个要点

案例教学法是公安院校培养学生应用能力的一种典型、有效的教学方法。注重对所选案例、学员素质、授课程式和内容特点、教学效果等几个方面的分析,是做好案例教学的关键,是提高教学质量、效果的重要环节。     

试论我国银行金融产品的专利保护

借鉴美国、日本及欧盟诸国等发达国家对金融产品进行商业方法专利保护的立法进程和立法特色,能够深化对我国银行金融产品的专利保护现状及其不足之处的认识,从而强化对我国银行金融产品的专利保护意识.     

对现代警务机制基本特征、重要意义及其存在问题的思考

现代警务机制具有七个方面的基本特征,即警务资源整合化、警务工作信息化、警务行为规范化、警务装备现代化、警务运作高效化、警务工作社会化和警员素质实战化.建立现代警务机制是公安机关认真贯彻落实党的十六大精神的具体体现,有利于促进公安事业的快速全面发展,有利于提高公安工作为经济社会发展服务的水平.当前我国公安机关建立现代警务机制,突出地存在观念、体制、机构设置、警力配置等方面的问题,这些问题也有待于在建立现代警务机制的探索和实践中加以解决.     

警辅人员惩戒制度研究

我国警辅人员的惩戒制度不完善,导致对警辅人员的惩戒具有很大的随意性,因此,需要从理论和制度两个层面进行细化研究。警辅人员惩戒制度的建构,既不能全盘地接受传统的特别权力关系理论,更不能一概地拒绝,而应考虑到该理论在警辅人员管理中的适用性,并确立相应的规则。警辅人员惩戒制度的建构,应当遵循惩戒与职业收益的比例性、惩戒的明确合理性和惩戒的合法性等原则,进而完善惩戒机构的模式、违纪行为的形式和惩戒的种类等各方面的内容。最终,警辅人员惩戒制度的建构,既要有效保障警辅人员的合法权益,也要实现警辅人员利用的目的。     

Political Process and Widespread Protests in China: the 2010 labor protest

Existing studies of collective actions in China pay most attention to frequent but localized protests, but such protests are less likely to deeply drive China's political and social prospect. By contrast, widespread protests are more likely to affect the Chinese Communist Party's authority and policies once they emerge. The goal of this article is thus to probe the conditions under which a widespread protest can happen in China today. This article proposes four necessary conditions grounded in the political process model and tests them by explaining the successful outbreak of the 2010 labor protest. Identifying these conditions helps us understand and predict the political and social development of China.     

印度佛教与藏传佛教源流关系略述

印度佛教在公元八世纪传入吐蕃,因此藏地一开始所主要接受的就是印度佛教的密宗。在与藏地的苯教经过两百余年的交锋、竞争和磨合之后,佛教终于在雪域高原生根开花并传承发展至今。今天藏传佛教诸宗派的义理修持是由般若中观、瑜珈唯识、如来藏佛性和密宗等合构而成的,在此之中汉地禅宗也有着重要的影响作用。