网络时代的屌丝爱

2012年,"屌丝"一词在中国互联网上迅速蹿红,在日趋骨感的现实面前,自嘲成为一种并不卑躬却自得其乐的姿态,摹刻出顾影自怜的众生相。在一水之隔的日本,同样的网络亚文化也悄悄蔓延开来,电影《桃花期》描写的就是网络时代中一位日本屌丝的故事。与两个月前刚刚在日本上映的《苦役列车》类似,《桃花期》里森山未来再次扮演了一位事业...     

古代官场年龄造假众生相

在中国古代,吕员年龄造假有着很深的历史渊源。汉武帝时期,因为官官相护,官员队伍日趋年轻化,几乎全都是官员子弟。到汉顺帝时期,尚书令左雄上书说:“郡国每年举孝廉,都是马上就要授职施政、教化民众的,应该选取那些老成可用之人。孔子称:’四十不惑;《礼记》称:’四十曰强,而仕。请从现在起规定:年龄不满四十,不得察举。”     

负债悄无声

豆瓣“负债者联盟”小组的走红,不同的组内成员反应不一。樊杰迅速删除了自己发过的帖子,生活里,他没跟任何人提起过负债5万的事情。欠下15万的葛红红发现,小组内的成员原本都是些年轻人,小组知名度提高后,倒是拥入了很多赌博、创业失败的人,负债的众生相影影幢幢。     

国图众生相

北京最高气温已接近40摄氏度。进入三伏天,到底有多少人去国家图书馆(以下随书友简称之"国图"),看书,或是纳凉?我抱着躲热的想法,积极争取去国图采访。只要一张二代身份证或借书证在手,你就可以正大光明进去,享受吹免费空调、喝免费纯净水、坐免费皮革沙发、优哉游哉免费打望美女、即便一书不看也不会被任何人赶走的待遇。正值暑期,学生     

调查:付费自习室众生相

和她预想的不太一样,自习的人群中身份最多的是准备考证书的银行工作人员、考研考公人士,写论文的医生、需要办公的媒体人。随着下班的人流走出上海浦东的成山路地铁站,天空正飘着细雨,一阵带着寒意的风吹过.     

网络募捐众生相

本该是助人解决生命危难的好事,却因频发的募捐骗局令援助者心寒提防,如今的网络募捐似乎陷入一种“塔西佗陷阱”,逐渐失去它最初的公信力。这让曾经参与志愿服务,也经常在朋友圈帮忙转发一些个人求助信息的张桐(化名)感到着急和泄气,她告诉《方圆》记者,“网络募捐乱象如果得不到解决,影响最大的是那些真正需要帮助的人们,他们本就已经困难到无以为继了,还要面临道德尊严方面的质疑,这是最残酷的”。     

青年时尚的概念、特征与众生相

对青年而言时尚是他们的代名词,他们是时尚的化身。追新求异历来是青年的天性,而时尚的特征恰好同他们的这种天性相吻合,所以时尚也就理所当然地成为青年推崇和喜爱的东西了。在分析青年与时尚两者的关系、界定青年时尚的概念、探讨青年时尚特征的基础上,对当今青年的主要群体——大学生在休闲时尚、学习时尚、语言时尚、消费时尚等方面的众生相进行扫描,从而折射出当今我国青年时尚发展的心路历程。     

梦魇:城市心象——李孝萱的水墨表现艺术

正画家对生与死、人界与冥界、善与恶的直感幻化为城市景观—楼房、街道、栖息于四角天空下的众生相包括比例正常的人物,也偏离了正常的感觉和准则。李孝萱简介1959年4月17日生于天津市汉沽区;1982年毕业于天津美术学院中国画系,分配到天津塘沽区图书馆工作;1985年调入天津美术学院中国画系任教至今。现任天津美术学院中国画系主任,写意人物画工作室主任,研究生导师,中国美术协会会员,中国国家画院研究员。     

看客:鲁迅对中国现代文学人物画廊的一个独特贡献

鲁迅对看客形象的大量持久叙写,实际源于“幻灯事件”造成的“看客情结”,以这一情结作“灵感和动力的源泉”,鲁迅描写了看客的众生相,深刻暴露和批判了看客的精神劣根性。看客形象可以说是鲁迅对中国现代文学人物画廊的一个独特贡献。     

看人(外一章)

麦当劳和肯德基是看众生相的好地方.从-个人等人的样子判断其同来的伙伴是我喜欢做的游戏.小小孩子都是等长辈的,男孩、女孩都乖乖,一旦大人来了,有的孩子才显出被骄纵的神气,大人没来之前.很多孩子都有点不安.关于不要和陌生人说话的教育-定很普遍了.如果他们感到有人在注意他们了,多半的反应是警惕,有的绷起脸,有的做鬼脸,有的看向别处,也有什么都不在乎的.一次,身边座位上是-个小女孩和妈妈,一会儿妈妈去添东西.