到官渡看“灯夹戏”

修复后的官渡镇,金刚塔抬升以后一下子觉得高大挺拔了许多,原来的"团街"已变成了宽阔的广场.在广场上集聚着几圈人群,凑到近前瞧瞧,原来他们中有的在对调子,有的在崴花灯,有的在唱滇戏.对调子的,一问一答中诙谐调侃,使观众爆发出阵阵笑声;崴花灯的,身形步伐流畅自如,手中的折扇和手帕上下翻飞,让观者不愿离去;唱滇戏的,胡琴声或高亢或委婉,唱腔虽不太地道,但却十分投入.     

艺苑春秋——奋进中的高安市采茶剧团

高安市采茶剧团成立于1950年,已走过60余年历程。剧团在党的文艺"双百"方针指引下,致力于出人出戏出成果,先后培养了谌国泰、彭金花等数十位卓有成就的著名演员;创作改编整理了传统戏200多台,积累了一批优秀剧目。近百台剧目获得国家、省、地、市不同级别的奖励。从1993年开始,高安优秀传统戏《四九看妹》、《游湖》、《断鸡》、《孙成打酒》、     

三戏三思

我从儿时就喜欢看京昆传统戏,一些好的传统剧目,不仅能让我们感受到中国戏曲艺术的博大精深,欣赏到无比优美舞台表演及令人陶醉的唱腔;还能让人领悟学习到许多为人处事和如何做人的深刻道理。几十年来,我特别对京剧中的包公戏、海瑞戏和昆曲《千里送京娘》这三戏情有独衷,这三出戏我不知看过多少次,但每次重看,总感叹良多,受益如新。     

从传统戏到"新戏剧":梁红玉本事的生态演变

对梁红玉戏曲本事的改编,经历了从民间趣味与文人情怀创作、从娱乐教化到政治宣传近代转变、从近代政治思想改造到现代问题探索等三个阶段。而在现代剧场里,梁红玉本事创作有了新的发展,通过梁红玉这个媒介而非其戏曲本事来实践自己的纯粹戏剧理论,即以梁红玉为纽带,在舞台上设置多重戏剧元素,让观众自行判断、组合与理解,其重点不在讲述故事,而是为舞台上纯粹的艺术表演提供演出脉络,让艺术以艺术自身的方式传达给观众。这既是戏曲本事的舞台生命现象,也是戏曲自身多样性生态发展的生命体征,发掘和继承这些生命体征,将有利于保护戏曲生长的多元化生态环境,促进其持续性生态演变与发展。     

我省向全国征集“正气之歌”剧本

加强廉政文化建设,弘扬社会正气,我省将从5月20日至7月20日在全国范围内征集"正气之歌"剧本,奖金最高达5万。此次"正气之歌"剧本征集活动,将面向全国征集2011年以来未以任何形式发表和上演的舞台剧(包括新编历史剧、现代戏、改编传统戏、话剧、歌剧)、微电影和动漫影视剧剧本。作品内容要重点反     

一个会撩妹的张生

本质上,这已经不像《西厢记》的故事了,而更像琼瑶剧。但是这却正好是浙百《西厢》的成功之处。戏曲创新一直在迷惘中进行艰难探索,小剧场戏曲音乐剧等形式轮番上阵,而好评寥寥,这时候回顾浙江小百花的《西厢记》或者能给我们一些些启发。     

包拯从来没有做过宰相

传统戏中，包公经常被称为“包相爷”，其实包拯从来都没有做过宰相。 在中国古代政治体制中，宰相制度居于核心地位，是联结政治制度各部分的中心环节。从宰相制度的兴废看。其起源甚早，而且复杂多变。其演变大致可分为五个阶段，即萌芽期、创立期、鼎盛期、调整期、衰落期。     

周信芳往事

记忆中的一位票友，绰号“麒老牌”——先认得“麒老牌”，后才知道有个“麒派”。上世纪七十年代末，传统戏刚刚开禁，那时的戏迷能哼哼一段《空城计》都会让人侧目，而听到《碰碑》的时候更加感喟，