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《水浒传》中梁山英雄们进行的是一次自发的对上层统治集团的暴力反抗活动,不是一场有预先准备,精心组织的农民起义,他们被“逼上梁山”,从个体来看,大多并不是由于朝廷的压迫,而是由于自身的原因或为梁山集团所逼,但是从群体的角度来看,这么多人被逼上梁山,仍然反映了深刻的社会危机,从这一角度来看,《水浒传》仍然表达了“官逼民反”的思想,只是这“民”主要是流民阶层,正是由于其流民集团的性质,导致其最后走上失败之路,因此,梁山招安就具有必然性。 相似文献
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《水浒传》中鲁智深在五台山醉酒打坏金刚塑像、在大相国寺“倒拔垂杨柳”,此两处情节皆有来历.从唐至宋元时代的文言小说及民间故事中探其源渊,则“倒拔垂杨柳”源于密宗“大力金刚”的“拔拄”系列传说;“打毁金刚”则源自民间“罗汉戏耍金刚(塑像)”的系列传说.正是因为佛教传说所提供的素材及佛教文化的熏染,鲁智深才显得如此神威凛凛、奇伟异常. 相似文献
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电视剧新《水浒传》中潘金莲扮演者甘婷婷接受媒体采访时认为,西门庆在现实生活中更受欢迎。很长时间以来,一直有人要为西门庆翻案,甘婷婷从女人的角度似乎在无意中延续了这样的思维。先看看甘婷婷的理由:“比如特别会哄女人开心,而且特别体贴,善解人意。我记得剧中他知道潘金莲在家缺衣少食,就送绸缎、布料, 相似文献
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在《水浒传》第九回里,罪犯林冲在花和尚的一路保护下,顺利到达沧州牢城营,"但见:……来往的,尽是咬钉嚼铁汉;出入的,无非沥血剖肝人。"这个描述还是很可怕的,"咬钉嚼铁"、"沥血剖肝"等等,其实并非作者的夸张,正如有些犯人对林冲说的那样:"……若是无钱(打点),将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。"宋朝的监狱就是这样的黑暗,监狱警察不光会折磨人,还会别出心裁搞发明创造,变着法儿摧残囚犯,其手段之恶劣,心理之变态,实在令人难以想象。 相似文献
8.
李春 《北京交通管理干部学院学报》2011,(1)
文艺风水学是一个全新的探索性学科。借助中国古代环境科学的均衡、对称、和谐,并结合现代文艺理论,构建新颖的文化研究和艺术创作参照体系。新版电视剧《水浒传》的六首主题歌词,是作者对文艺风水学的尝试与实践,也是对文化产品的民族特征与中国特色的追求。 相似文献
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北宋末期,都头的主要职责是缉捕盗匪、绥靖乡里。《水浒传》中走上梁山的四位都头的经历,折射出当时存在的许多执法问题,例如:司法腐败、监督失效,都头的法律意识淡薄,难于或不愿依法办案,在具体的执法过程中多徇私枉法,往往以"义气"、"利益"为重,执法水平低下等。通过对北宋都头执法进行分析,可得到以下启示:公平公正的法律环境是社会稳定的基石;要警惕类似都头的"人情"执法;公信力缺乏会影响社会稳定;执法监督的缺失会导致司法腐败。 相似文献