南亚主要伊斯兰极端组织现状

南亚（包括阿富汗）穆斯林人口约4．2亿，其中巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、马尔代夫为穆斯林主体国家，四国穆斯林人口比例均在80％以上。南亚是受伊斯兰极端主义威胁最早、最严重的地区之一：极端组织较多，恐怖事件频发。“9·11”事件后各国都援引相关法律打击取缔极端组织。巴基斯坦取缔了15个伊斯兰极端组织及其变体。孟加拉被印度及西方称为恐怖组织新“天堂”，据称境内的极端组织不少于15个，政府已取缔3个。阿富汗是伊斯兰圣战运动的策源地之一，塔利班时期极端势力达到巅峰，目前还活跃着塔利班、“基地”和伊斯兰党等组织。印度以查谟和克什米尔地区及东北几邦较为集中，政府已公布12个恐怖组织的名单。     

回族葬俗释义

回族深受伊斯兰教和阿拉伯文化的影响，在丧葬礼俗方面保持着薄葬的独特风格，包括简葬、速葬、土葬、节哀、不看风水等特点。因为伊斯兰教认为，人是真主创造的，世间万物是真主创造的，人的生死寿限，贫贱富贵，后世的荣辱均由真主决定。人从真主那儿来，死后仍回到真主那里去。人死后是进天园，还是入地狱，     

塞浦路斯：上帝在南 真主在北

2014年5月12日，欧洲人权法院对土耳其做出判决，要求其为1974年入侵塞浦路斯支付塞岛希腊族政权9000万欧元的赔偿金。对此，土耳其拒绝接受该判决。有专家认为，塞浦路斯这次又被欧盟当枪使，目的是表明欧盟“不待见”土耳其。     

布托之死

(一) 　　1979年4月4日清晨,天空刚刚出现鱼肚白,一位犯人昂头走出巴基斯坦拉瓦尔品第监狱,向着不远处耸立的高大绞刑架走去,旁边的狱友念起了《古兰经》.犯人望着遥远的天际,喃喃低语:"真主!救救我吧,我是个无罪的人!"……     

格雷梅镇的看家猫

春节期间,和全国同胞一起"躺着什么都不干就是为国家做贡献",趁闲把那部著名的"猫片"——《伊斯坦布尔的猫》看完了。这部纪录片在中国改名为《爱猫之城》,讲述伊斯坦布尔的猫咪们如何镇守蓝色星球上这座最伟大的城市。片中,饱经沧桑的中年大叔是爱猫护猫的一大群体,他们温和淡然,时不时说些惊人的金句:"猫和狗不同,狗以为我们人类就是真主,但猫不是,猫很清楚我们只是真主的使者。"看着他们,让我想起卡帕多奇亚的格雷梅镇上,旧忆餐厅的大叔和他的看家小猫。     

卡尔扎伊：“生命掌握在真主手中”

手工缝制的上装，色泽明快的长袍，阿富汗独有的“卡拉库”帽，留得恰到好处的胡须……即便在一些法国顶级服装设计师眼中，他是当之无愧的“时尚先生”。     

贝·布托：真主之瑰凋零

2007年12月27日．当全世界都在喜迎新年的时候．巴基斯坦前总理、人民党领袖贝·布托却在这一天遇袭身亡。消息传来，举世震惊。     

卡扎菲的传奇人生

“伟大的利比亚人民呵，奉救苦救难、大慈大悲的真主之命，向你们宣布： 为了履行你们自由的意志，为了实现你们可贵的意愿，为了真正响应你们再三发出的要求变革、渴望纯净、力促行动与先发制人，亟欲革命和进击的呼吁，你们的武装力量已经摧毁了反动、落后、衰败的政权……从今以后，利比亚将成为一个独立自主的自由国家：阿拉伯利比亚共和国，并在真主的佑助下攀登崇高的顶峰。” 1969年9月1日，一个年轻的声音冲破锡尔特湾的黎明，回响在利比亚的上空。这个在当时还默默无闻的年轻军官的滔滔不绝、慷慨激昂之辞，震撼了阿拉伯世界和西方…     

伊斯兰极端势力在中亚的活动情况

伊斯兰极端势力在中亚的主要代表是伊斯兰瓦哈比派,又称“瓦哈比运动”。该派别18世纪中叶兴起于阿拉伯半岛,因受到沙特王室的支持,很快在伊斯兰各派中取得支配地位,并成为建立沙特阿拉伯王国的思想基础,其教义被奉为国教。瓦哈比信奉真主安拉为唯一神明,坚持以“古兰经”和圣训为立教之本;主张以暴力保卫伊斯兰教的纯洁和权威,恢复其原始宗旨和教义,为此可对“异教徒”和“伪信者”开展“圣战”;认为只有建立以伊斯兰教为国教的政教合一国家才是“合法的”,其他都应推翻、打倒,具有浓厚的恐怖主义色彩。瓦哈比派近现代在阿拉伯半岛信徒众多,势力强大,并极力向周边地区渗透。