"延安精神"的又一种诠释

在《国际友人丛书》第三辑中有一本不太引人注意的小书:《延安精神——战时中美友好篇章》,作者是战时驻延安的美军“迪克西使团”的成员约翰·高林,是使团的摄影师。他在书中以大量的照片代替叙述,让我们在生动的画面中看到了一部分当年的延安生活,看到了当时在中共领袖和美国人之间如此密切、友好的联系和     

用行动诠释爱民理念

在众多的国家当中,惟独中国的警察叫做“人民公安”,“人民”二字有着千钧重,“立警为公、执法为民”是中国警察的警魂!当警察的为老百姓办实事,是中国人民警察的天职。“孙局长,您为我们所做的一切,我们不会忘记!我会在每年的平安夜给您送上一个平安果,愿您这样的好人一生平安!”这是曾经来上访过的李玉梅在2004年12月25日写给孙玉生的信上的一段话。     

看西方如何编造疾病

一个越来越多病的社会 近几十年来，随着社会的不断进步和医学的日益发展，人类的预期寿命不断延长。但不可思议的是，我们所碰到的疾病却比人类历史上任何一个时期都多．其中有很多是前所未见的新病，人们是不是变得越来越容易生病?一些医生和科学家指出，不少疾病是编造出来的。制药公司为谋取利益，将人体健康变成了一个大市场，而人们对健康的过度关注也使他们产生了疑病症。     

集成简约 细节诠释专业——佳信捷ACunico AC-580超宽动态摄像机实测

在今年佳信捷首批发布的数款摄像机新品中，比较令人瞩目的是一款基于DSP系统的高解析度超宽动态产品。它就是AC-580，乍一看，我们很难看出同出一门的AC-580与之前的型号有什么区别的，因为在外形设计上AC-580保持着佳信捷一贯的风格，压铸铝成型工艺的机身表面经过锻造处理具务一定的磨砂效果，前后机板虽然依然是工程塑料的材质，但AC-580的出色做工使其具备了金属般的质感。[编者按]     

定义"公共利益"的方法论及概念诠释

何谓公共利益 ,如何理解和解释公共利益 ,不仅是法律解释的难题 ,而且在学理上亦不易把握。本文就定义“公共利益”的方法论作了简要的检视 ,认为定义“公共利益”的方法 ,可以从三个方面来加以理解和解释 ,即公共利益的一般学理特征、程序原则的限定以及法律列举与概括式规定。总之 ,公共利益不是目的 ,它仅仅是人实现其权利和自由的手段 ,为了人的尊严 ,为了人的价值 ,公共利益必须以宪政的名义进行     

"自胜者强"与企业家的"无为"品格

本文根据时代精神,对道家提出的"自胜者强"的思想系统地进行了新的诠释.对于塑造现代企业家的理想人格,具有重要的理论价值和现实意义.     

知恩不报非君子 诚信小伙九年寻恩诠释感恩真谛

一个不事张扬默默助人不图回报，一个知恩图报信守承诺苦苦寻恩，于是便有了这个感人至深的真情故事。     

警惕沙尘暴

沙尘暴是一种风与沙相互作用的灾害性天气现象，它的形成与地球温室效应、厄尔尼诺现象、森林锐减、植被破坏、物种灭绝、气候异常等因素有着不可分割的关系。其中，人口膨胀导致的过度开发自然资源、过量砍伐森林、过度开垦土地是沙尘暴频发的主要原因。     

加里·斯奈德的生态文明观

本文从工业文明的解构和生态文明的建构两方面来研究深层生态学桂冠诗人加里·斯奈德的生态文明思想。工业文明的解构是指对工业文明的批判,目前人类文明(工业文明)所面临的困境,主要体现在远离地球和过度开采这两方面。生态文明的建构是指斯奈德为工业文明所面临的问题寻找的解决途径。     

诠释与新变──当代文化视野中的古典诗词

在当代学术视角下，对古典诗词进行重新诠释不外乎美学批评、文化批评两种模式。进行关学探视，见到的是古典诗词的灵魂；进行社会文化考察，见到的是古典诗词的“原生态”。当代也正是通过这两种“现代化”模式的学术研究，揭示出古典诗词的文学价值、文学史价值、文献价值，达到为当代文化建设服务的研究目的。在“古为令用”视角下，当代古典诗词主要体现出四重价值，即社会政治价值、人类文化史价值、审美欣赏价值、创作借鉴价值。当代对古典诗词的吸纳、利用方式主要有：用其意蕴、用其语句、用其意境、用其形式以及用其原理等，从而使古典诗词的“关貌”和“灵魂”在当代文艺创作与文化消费中得以再现、“复活”。