猪日本乙型脑炎病毒NS1基因重组腺病毒的构建及表达

应用RT-PCR方法扩增出猪日本乙型脑炎病毒(JEV)的NS1基因,通过SalⅠ EcoRⅠ双酶切后把该基因插入到经过同样双酶切的穿梭质粒pDC315中。重组穿梭载体经过双酶切和PCR鉴定后进行测序,序列测定正确。将获得的重组穿梭质粒与腺病毒骨架质粒共转染293细胞后获得重组腺病毒。PCR鉴定及间接ELISA检测的结果证明所构建的重组腺病毒成功地表达了JEV的NS1。     

论"看"在日语中的运用

文中从中文的“看”分析出看字在日文中表达时的微妙区别,并根据它们的词性和日语的习惯表达说明了简单的看字的区别。     

论日本女训中的儒家女性观

受中国女训影响,随着儒家思想的兴盛以及封建家制度的确立和完善,日本女训在近世得到了广泛的发展和普及。对男尊女卑等儒家女性观的吸收和借鉴是日本女训最为鲜明的特色之一,但这种借鉴并不是全盘照搬,而是根据日本的社会现状,有选择地加以模仿。探讨其中所体现的儒家女性观,有利于我们把握当时日本女性的生存状况及其对当今日本女性社会地位的影响。     

中日稻作起源研究回顾

1973年河姆渡遗址发现后,中日两国学者对稻作起源的研究有了突破性进展,对稻作起源年代的认定更为明确,尤其是两国学者对稻作起源区域的高度认同以及研究方法、内容上的互补,大大丰富了稻作文化的内涵。     

“东方主义”的另一种解读——艺术的东方主义

爱德华.W.萨义德(Edward.w.Said)于20世纪末阐发的东方主义理论作为后殖民主义文化批评理论之一引发了东西方学者的共鸣,因而风靡世界。在这一理论热潮的背景下,不免会出现套用或者误用的嫌疑,生搬硬套地阐释某一具体文本或作家的现象;或者出现以偏概全,完全被东方主义理论而障目,不见更丰富的文本含义等现象。为此,有必要阐明萨义德东方主义理论的缘起,从而明确"东方主义"理论具体的使用语境;通过对西方唯美主义思潮中表现出来的"日本风"等文学文化现象的解析,从另一个角度来阐释"东方主义"的丰富内涵;对唯美主义者追求的东方艺术与萨义德的东方主义理论进行比较研究,从而为同行们提供一个新的视角来理解唯美主义乃至东方主义。     

日本古写经文献的编辑出版实践与策略 ——以《日本古写经善本丛刊》为例

日本古写经主要指奈良、平安、镰仓时期,即刊本大藏经之前在日本书写或转写的佛经资料。目前,日本古写经的现代化编辑与数据库建设主要是由日本国际佛教学大学院大学日本古写经研究所主持开展的,自2006年以来,该单位陆续出版《日本古写经善本丛刊》九辑。丛刊编校精善,是研究日本古写经文本特征、流传情况、宗教机能的重要学术资料。丛刊编辑出版的成功实践归功于其编辑策略,即贯彻系统综合的编辑方针、偏重学术研究的编辑倾向和整合数字资源的编辑意识。对《日本古写经善本丛刊》的出版状况进行梳理,对其编辑策略进行探讨,这项工作可以为新时代古籍文献的整理出版提供新思路,有助于日本古写经这一宝贵的域外汉籍文献的挖掘、回归、传播与研究。     

The artist as a medium and the artwork as metaphor in Murakami Haruki’s fiction

Abstract

In many of Murakami Haruki’s works, the protagonist is in a profession close to the world of literature, although usually not exactly a writer. In their role as translators, advertising copywriters, journalists, or editors, Murakami’s protagonists are invested with the task of rearranging fragments of reality into narrative or artistic form, and/or of transmitting a message. This process is emotionally charged, often involving a supernatural dimension. While the process of reconstructing a narrative is largely unconscious, the narrator’s choice to act in this capacity is deliberate, and is presented as a way of fulfilling his responsibility towards others. I read this element as an expression of Murakami’s vision of the role of a writer in society. The figure of the artist-narrator takes an interesting form in Kishidanchō-Goroshi (Killing Commendatore, 2017), where the protagonist, a visual artist specialising in realistic portraits, decides to pursue a more creative approach to painting that leads him to a series of supernatural adventures. Through a close reading of the novel, this article investigates how Murakami’s portrayal of the artist as a shaman-like figure functions like a metaphor for the role of the literary author as a catalyst that enables people to connect with their inner self and with each other.     

Mobilizing from the Margins: Domestic Citizen Politics and Yasukuni Shrine

Prime Minister Koizumi’s six consecutive annual visits to Yasukuni shrine played a key role in initiating a new phase of domestic citizen political mobilization not seen since the early 1970s. This paper is based on field research during the Koizumi years (2001–2006) centering on domestic groups that conduct activities in “protection” of or “opposition” to Yasukuni shrine. As a study of street-based politics, this paper seeks to uncover the processes, strategies, and outcomes of citizen responses to elite political action at Yasukuni Shrine as well as explore meaning of their actions within the context of Japan’s democratic polity.

论日本自民党派阀政治回归的必然性

日本自民党前任总裁小泉纯一郎在其当政期间采用了一系列标新立异的政治手法,使该党传统派阀政治一时间似乎面临消亡的境地。但是,小泉刚离任不久,曾经红极一时的"小泉政治"即迅速走向终结,派阀政治随之卷土重来。究其原因,小泉政治其实只是特定时期的特殊产物,而自民党的派阀则由于建立在日本社会、历史和文化基础之上,不可能轻易消亡。不过,对于自民党来说,不管是小泉政治还是派阀政治,从根本上说一切都是为了权力。     

日本企业高管的薪酬水平及其未向国际高水平靠拢的原因

日本企业员工工资早在20世纪80年代就已经达到世界最高水平的情况下,企业高管年薪一直处于相对较低的水平,并没有向国际高水平靠拢,更没有向美国看齐。这与日本特有的社会意识、传统的经营思想、日本式企业制度、主流经济和民主化改革、法人所有制、没有照搬美国职务工资、董事报酬规程和高管激励机制、政府控制特殊法人CEO年薪、外资企业少以及社会舆论制约等有很大的关系。