Women Sustaining Community: The Politics of Agro-Ecology in Quilombo Tourism in Southern Brazil

This article analyses how a gendered perspective on community-based tourism (CBT) contributes to the realisation of identity and sovereignty of quilombos. It examines the potential sustainability of CBT coupled with agro-ecological practices within the context of gendered identity politics. Drawing from in-depth ethnographic and archival research conducted between February and July 2015 at Campinho da Independência (Rio de Janeiro, Brazil), the article discusses how female leaders integrate sustainable agro-ecological practices and CBT with environmental education in what they call ‘ethno-ecological tourism’. This approach to CBT strengthens a proudly defiant version of Afro-Brazilian ethnic identity vis-à-vis the state.     

多学科、兼顾历史与现状、教学相长：南洋研究院华人研究特点与存在问题（2000-2006）

南洋研究院的华侨华人研究体现了多学科、兼顾历史与现状、教学相长的特色。除了经济、历史、政治学(国际关系)等主要学科外,南洋院师生越来越多地借重民族学、宗教学、金融学、人口学、语言学、管理学、图书及版本学等学科理论与方法研究华侨华人。在侧重华侨华人现状研究时,仍继续关注华人史研究。在相关学位课程带动下,硕博生的学位论文研究日益成为南洋院华侨华人研究的重要组成部分。就总体而言,南洋院的华侨华人研究仍呈现创新能力弱、文献单薄、低水平重复等问题,这既是国内文科重量化考核导向的结果,也与研究人员浮躁的学术态度相关。     

NGOs and Ethnic Conflict: Lessons from the Work of the Project on Ethnic Relations in the Balkans

This article examines the impact of nongovernmental organization-sponsored contact and communication on fostering peaceful solutions to ethnic conflict via case studies of the activities of the Project on Ethnic Relations (PER) in Romania, Macedonia, Montenegro, Kosovo, and Serbia. It explores five operational principles that guide PER activity: creating credible, neutral forums for dialogue; maintaining momentum; working within political realities; encouraging indigenous solutions from within existing processes; and acting with the backing of powerful states. These principles explain PER's success as a "weak mediator" of ethnic conflicts. According to this analysis, PER also exhibits organizational characteristics that contribute to success, including nonpartisanship, area expertise and extensive networks of local contacts, and an ability to secure the trust of local actors.
A significant indicator of the success of PER activities is the establishment by conflicting parties of institutionalized mechanisms for addressing their differences. Contrary to the view that electoral competition contributes to conflict, this study finds that the possibility of achieving an electoral advantage by participating cooperatively in conflict resolution activities creates incentives for local actors to recognize opportunities offered by PER activities and leads local actors to heed PER's advice. Finally, the article offers a cautionary observation. While PER's perceived influence with major international actors may contribute to its local successes, once a state actor with the power to impose a solution has committed itself to ending a conflict, its preferences outweigh any local interests in determining the outcome and renders the efforts of a "weak mediator" such as PER irrelevant.     

按照"三个代表"要求加强边疆民族地区基层党组织建设

在新的历史时期 ,加强边疆民族地区基层党组织建设 ,必须高举邓小平理论伟大旗帜 ,全面贯彻“三个代表”要求 ,紧紧抓住坚持与时俱进这个关键 ,保持党的先进性这个核心 ,坚持执政为民这个本质 ,在推进边疆民族地区跨越式发展上 ,发挥基层党组织的战斗堡垒作用 ;在增强边疆民族地区的社会稳定上 ,发挥基层党组织的政治凝聚作用 ;在维护好、实现好、发展好边疆各族人民根本利益上 ,发挥基层党组织的政治核心作用     

依法治国与贵州民族法学教育的思考

本文就贵州省法学教育的目标、方向、内容、方法、环境进行分析和探讨 ,并提出一些初步改革的建议。     

加快推进贵州民族文化建设的几点思考

在实施西部大开发,全面建设小康社会的伟大历史进程中,贵州民族地区如何抢抓机遇,加快推进民族文化建设,实现精神文明和物质文明协调发展,是一个值得深入思考的现实课题.文章就当前加快推进贵州民族文化建设亟待处理好的几个关系问题,阐述了作者的看法.     

清朝民族立法特点之研究

清朝在民族立法方面曾经取得过巨大的成就,本文力图从民族立法的指导思想、民族立法的多样性、独特的民族法律内容、民族立法的实施保障等几方面,对清朝民族立法的主要特点进行分析.清朝的民族立法巩固和维护了多民族国家的统一和发展,加强了中央对少数民族聚居区的司法管辖,也为治理多民族国家积累了可贵的法制经验.     

20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究

云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代～ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。     

论南诏的民族政策

南诏是一个多民族集合体政权。其对辖地各民族的治策、移民政策和发展辖地各民族经济交流的政策,具有实用性、复杂性和灵活性的特点。南诏的民族政策,既巩固和发展了南诏的统治,也促进了云南及周边地区的社会发展和各民族的交往。南诏的民族政策也有局限性,主要表现在居于支配地位的白蛮和乌蛮贵族对其他民族进行压迫和掠夺。     

西部开发中少数民族民间文化资源的保护与开发--云南民族工艺村建设模式及思路研究

民族民间文化资源的保护、利用和开发将极大地促进西部边疆少数民族地区经济、社会、文化的进步和发展;同时,对少数民族在西部开发中的参与性发展和小康社会的全面建设都将具有现实意义。建设民族工艺村应是当前条件下实现少数民族民间文化资源保护与开发的一个有效途径。同时,民族工艺村建设可作三个层次———个体、社区、社会———和两种状态———静态的与动态的保护开发———的模式区分。建设民族工艺村过程中还有一些带有共性的问题值得注意。