论高职院校“思政课”教学札记

高职院校“思政课”教学有别于其它课程的教学,有其自身的特点和规律。如果教师在每次上课之后养成做教学札记的习惯,就可以获得较多的经验,找到其教学规律,同时可以发现教学中存在的不足,提醒自己在以后的教学中应注意的问题,有助于教师提高教学水平和教学水平,增强“思政课”教学效果。     

采访札记：专题调研,彰显“科学监督”理念

在浮躁之风蔓延的当下,全国人大常委会的专题调研,以探索创新的科学精神、求真务实的科学态度、严谨深入的科学作风,让人们感到一股清风扑面而来,彰显了人大＂科学监督＂的鲜明理念。     

把改善民生作为构建和谐社会的基石——广西壮族自治区人民政府近年为民办实事札记

改善民生，保障民生，促进和谐社会发展已经成为时代的最强音。解决好民生问题，是各级政府的核心任务，也是构建和谐社会的基石。近几年，广西壮族自治区人民政府集中精力发展经济的同时，越来越重视改善民生，把改善民生作为第一责任，坚持为民办实事，取得了显著的成效，使全区各族群众更多更广泛地享受到了改革发展的成果，促进了全区经济和社会事业的和谐发展，促进了社会稳定和民族团结。     

“控制国家—西方宪政的历史”阅读札记

细细品读斯科特·戈登先生的《控制国家—西方宪政的历史》,作者从宪政国家是如何做到政治权力的多元分配的;主权学说;各个历史阶段的宪政实践;对宪政的不同见解;宪政国家多元主义的存在和相互制约等方面进行表述,以求从理论上探寻控制国家的道路。     

18世纪来华传教士对中国古代修辞学的传播 ——以马若瑟《汉语札记》为例

在晚明耶稣来华会士中,最早向西方世界介绍中国古代汉语修辞学知识的是清初来华法国耶稣会士马若瑟.他1728年完成的代表作《汉语札记》是世界上首部同时论述汉语文言和白话的语法书,在西方汉语研究历史上影响深远;不仅如此,该书还第一次较为系统地梳理了古汉语的文体和修辞知识,在中国古代修辞学理论的西方传播史上具有不可忽视的开创性意义.《汉语札记》不受缚于西方古典修辞法,借鉴中国古代语文学研究成果,受南宋学者陈骙的影响,写作中也参考了陈骙的修辞学专著《文则》,对古汉语文体风格及修辞特点进行了论述、归纳和总结.     

笔记小说里的经济学故事

自2011年底以来，由于岗位变动，我个人能够自主支配的时间开始变得支离破碎，没有成块时间再去深钻大部头专著，更没有整块时间再写学术论文。为此，我开始把历代笔记小说或札记作为我阅读首选：因为随时可拿起来读，随时可以放下去办事，事情办完又可随手拿起来接着读。在读的过程中所想所感很多，随想随写，不必深思熟虑，均为千字文。     

从利玛窦的中国形象析西方人看中国的视野

利玛窦在华期间,针对中国的现状,大力研习儒家文化,以便更好地了解中国,在<利玛窦中国札记>一书中塑造的中国形象,既是西方社会总体想象的产物,又是利玛窦个人在中国进行传教活动时的真实印象.它受制于欧洲社会文化语境和读者期待视野,"为我所用"的立场显而易见,反映了西方人看中国的视野角度以及方式.     

兼听善视得贤才——读史札记一则

以人为师,在于善视听。有两个例子可为证。齐国的即墨大夫名声不好,人们总对齐威王说：即墨大夫不好好治理即墨,是个不称职的人。齐威王想：“人们都诋毁他,我从而也低毁他,这样做是不可以的。应当去看看,那儿究竟治理得如何？”齐威王派人视察即墨。视察的人回来向齐威王汇报;当地大治,百姓快乐。齐威王召见即墨大夫,说过：“自从您担任即墨大夫以来,我总听到人们诋毁您。但是,我派使者到即墨去,看到那里田野开辟,人民富足,官府没有积压的案子,社会安定。这是因为您一心一意地尽职尽责,不把精力放在事奉我身边的官吏以求名…     

践行科学发展观 倾情援建新绵竹——江苏援建工作采访札记

去年5月12日汶川特大地震灾害发生后,江苏积极响应党中央号召,发扬“一方有难,八方支援”的精神,举全省之力支援抗震救灾。进入恢复重建阶段后,中央决定由江苏对口支援绵竹市。省委、省政府高度重视,迅速成立了以梁保华书记为第一组长、罗志军省长为组长的对口援建领导小组。梁书记、罗省长第一时间亲赴绵竹,调查研究,慰问群众,共商恢复重建大计,并确定了“一市帮一镇”的机制,由13个省辖市和张家港、昆山、常熟、吴江、太仓、武进、