浅论“模仿秀”立法需以人格权商品化制度作为基础

模仿秀作为日前愈演愈烈的娱乐形式,在娱乐大众的同时,也打了法律的擦边球.传统的人格权制度对模仿秀行为调整存在诸多的缺陷.若要解决这一问题,首先须承认人格权商品化现象,并逐步确立人格权商品化制度,以期填补我国这方面的立法空白.     

中国古代四大笑星

古代君王身边，都不乏一些搞笑的高手。他们利用吟诗作对、模仿秀等多种方式向君王进谏，表达自己的观点，其搞笑程度或许比不上现在的笑星，但是他们却形成了别具特色的“文化搞笑”风格。     

爱唱歌的农民圆梦“梦想剧场”

2009年2月4日晚，央视名牌栏目《梦想剧场》举行了模仿秀双年度总决赛，进入决赛的7名选手经过激烈角逐，最终模仿歌手刘欢的庞洪铎，技压群雄，夺得冠军。担任评委的刘秉义、蒋大为、卞留念等音乐界专家一致认为，庞洪铎的演唱，嗓音明亮高亢，穿透力强，是一位颇有前途的歌手。     

“慎好”是一种为官操守

《韩非子》中记载了这样一个故事：齐桓公非常喜欢紫色的服装，结果“一国尽服紫”，齐国上下从大臣到百姓便都做了模仿秀，向齐桓公看齐，以衣紫为荣。于是，紫色布料价格猛涨。齐桓公对此深感忧虑，管仲就建议他从自己不穿紫色衣服做起。当天，齐桓公就脱下了紫色的衣服，同时凡看见官员有穿紫色衣服的，就大声说：“离远点，我讨厌紫色的衣服。”结果，当天朝中侍卫近臣便没有穿紫色衣服的了。第二天，都城中没有穿紫色衣服的了。第三天，齐国境内全没有穿紫色衣服的了。     

政治不是模仿秀

英国的GDP被前殖民地印度超越,正踉踉跄跄走向衰退边缘——英镑汇率正在挣扎,犯罪率上升,移民数量激增……,不知特拉斯首相在治国实际操作中,目前找得到可模仿的对象吗?     

“审丑”时代的模仿秀——中国家电强势品牌缺失的因由

中国家电业的左倾畸形成长模式给品牌的提升带来很大的阻碍,经营者的观念、市场竞争的环境都成为中国家电强势品牌缺失的客观原因芙蓉姐姐,被定义为后审美时代"审丑"现象"始作俑者"的她,自2005年凭借其性感出类的个人艳照一举蹿红网络之后,近日又开始进入影视圈,再次成为各大媒体争相报料的红人。真有所谓:芙蓉一出,谁与争锋?也许是"芙蓉家族"极具繁衍的魔力,前段时间一位自称"芙蓉哥哥"的小生再引起一些网友的纷纷关注和热议。     

功利之害

天津卫视的一档模仿秀综艺节目，以所谓的十大巨星为模仿对象，请来了郭德刚和李谷一作评委，明显就是一档抢收视率、功利性特强的节目。那天，在邓丽君模仿秀专场上，当时作为专业评委的歌手丁薇，却对一位选手绘出了“不带功利性目的的演唱”的特别评价。