喀斯特的别样风骨和村落的历史回音

穿好Anemaqen外套,挎上Bigpack Tibet的背包,我从昆明出发去滇东南,那里有一片喀斯特地形发育非常完整的山水,如画的峰峦和流水景色,传达出漫不经心的别样风骨。滇东南的山水长媚骨,从古到今都是这样。这种既清雅又妩媚,处处透着神秘温润色泽的气质,让人极易想起江南那些娇嗲的如花女子,轻挑慢捻间的精致风情。滇东南的山水一向不太张扬,静静地在碧蓝的天空下慢慢铺开,安然,但并不寂寞,一转身便与人群邂逅。在这片山水中,九乡的溶洞,总透着隐隐的神秘诱惑;石林的乱石穿空,有石破天惊的骇俗;陆良的彩色沙林在阳光下散着迷幻的美艳;罗平的大…     

朱维明画作赏析

现任中国美院版画系副主任方利民这样勾勒朱维明先生的人生意象：江南青山绿水的瓯江江畔、滇东南偏僻的原始寨子、省城的机关生活、秀丽的西子湖畔、繁华的巴黎塞纳河边的艺术城、西陲边关的敦煌石窟、海风阵阵的海岛……生活的各种磨难变迁，不仅没有磨灭朱维明先生骨子里的那份恬静，     

红色的秋天——读《图说云南历史文化》随感

阖上杨德聪老师编著的《图说云南历史文化》一书,我感慨万千,为身在云南这一文化厚重、神奇秀美的红土地上而感到自豪和欣喜。自打记事到现在,我除了去过大理、西双版纳,再没有游历过云南更多的大美山川,无法一箩筐地述说自己的游记见闻。不过还好,我生活的丘北县同样有让我说不完道不尽的感言。都说秋天之美,属于金黄。然而,在立秋之后,身入位于滇东南的中国辣椒之乡丘北县的树皮彝族乡,人们会强烈感受到秋天蕴含的另一种美,那就是鲜红之美。无处不风光的云南,以其独特的高原地貌与人文景观,造就了"石头长到云层外"、"草帽当锅盖"之类云南十八     

时光在深冬里回流（组诗）

1 我把自己看成一条洞流从开始就注定，无法再回到源头绕过故乡的麦田倾听着月光下—坠落茌草尖上最脆弱的光芒 喊一声，望一望滇东南的土，不曾埋没祖先的只言片语这个世界，不在尖锐的矛盾中挣扎就在权势下苟延残喘     

破樊篱 天地宽——红河哈尼族彝族自治州教育改革与发展纪实

近年来,地处滇东南的红河哈尼族彝族自治州跳出传统教育的困局,站在新的历史起点上,以国家战略思维、区域统筹发展和民族未来需要的眼光.客观审视教育事业发展的现状,科学谋划教育发展的未来,各项工作取得了显著成绩。     

普者黑山水

我到过广西桂林,曾与几位同伴立于船头,对迎面而来的那些美得似乎无法再美的景色,不约而同地发出一阵又一阵赞叹。心里十分赞赏唐代大文豪韩愈面对桂林山水发出的那“江作青罗带,山如碧玉簪”的千古绝唱。后来,还写作和发表过诗文,把那“水心如镜面,千里无波纹”的桂林山水赞誉为人间仙境。然而,不久前游了深藏于滇东南万山丛中的普者黑,却使我不由得对桂林山水“甲天下”的称誉产生了怀疑。     

滇东南彝族聚居区女童教育问题及对策研究——以东山彝族乡女童教育为例

彝族聚居区女童教育是少数民族地区教育的重点,涉及到诸多问题。它既是在教育上的文字反映,又是衡量少数民族地区社会发展进步的主要标志。本研究主要针对滇东南彝族聚居区女童教育现存的问题进行研究,并尝试思考相应对策,以此为彝族聚居区女童教育的发展起到促进作用。     

有一种深沉之爱 恰如红河千里奔涌——红河州工会工作记事(上)

红河,发源于云南大理巍山的一条国际性河流,因流域多红色沙页岩地层,水呈红色,故称“红河”。流经滇东南时,一片面积32930平方公里的土地和460万人口的大州以“红河”命名。     

核桃寨的颜色

滇东南的山,是八卦的,那是因为它们变化莫测,蕴涵丰富。沿着大道往前走,不论朝哪个方向,一路灰蒙蒙的水泥和柏油,会让人的视觉有些受不了,颜色的味道于是很浅。但是,只要你沿着大路侧边的某一条小路,往里面行上一程,那可就大不同了,绿色和雾气、鲜花与农庄、碧水及峡谷,养眼的颜色、惊奇的场面,会立即包围着人,将困顿遣散。     

苗族服饰新变化

云南苗族人口较多、分布较广，几乎遍布全省，其中滇中的昆明、楚雄，滇东北的昭通、曲靖，滇东南的文山、红河为苗族主要的聚居区。苗族服饰因其所蕴涵的深厚内涵而被人们称为“穿在身上的历史与文化”，具有鲜明的个性特点。苗族传统的生活方式主要为男耕女织，勤劳的苗族妇女通常担负着种麻、绩麻，织布、染布，挑花、刺绣的责任，她们的聪明智慧，创造了苗族独特的服饰文化，那五彩斑斓的苗装，那精湛的纺织手工艺，为世人所赞叹。