严复《原富》的回归与考量

商务印书馆于1931年和1981年两次重印严译名著丛刊,对中国社会产生了重大影响。但由于《国富论》(郭大力、王亚南)的出版,其中的《原富》"却不曾引起任何值得重视的反响"。随着对中国近代思想史研究的不断深入,国内外学者在对严复思想进行深入发掘时又重新关注《原富》汉译本的社会价值。对比《原富》与《国富论》可以看到,译本的生成蕴积了不同时代的诸如主流诗学、意识形态等的社会文化内涵。严复的《原富》饱含了严复对积贫积弱、处于现代化转型时期的中国社会经济发展状况的高度关注,为处于学问饥荒时代的中国社会提供了精神食粮,对近代中国社会经济文化的发展产生了深远影响。     

公证专业定位与分工

据统计,中国目前已有1800余种职业,并且呈逐年增加趋势.而最为我们熟知的关于分工的理论,亚当·斯密早在<国富论>中就进行了阐述,传统的"制钉工厂"的例子让每个阅至此处的读者兴奋不已.     

论亚当·斯密富国裕民思想中的智识价值

《国民财富的性质和原因的研究》作为亚当·斯密的经典力作,包涵着丰富的哲学、政治经济学和伦理学思想,该书有关"富国裕民"的思想贯穿始终,亚当·斯密在书中高度关注如何实现富国裕民这一目标智识作用的发挥。探究亚当·斯密国富标准、民富标准下的智识价值,明确富国、富民、富智三者的统一,对于科学技术迅猛发展的今天仍具有重要的现实意义。     

休谟的形而上学批判及对《国富论》方法论的影响

休谟的形而上学批判，对西方哲学发展进程产生了深远的影响。亚当·斯密同时并用了演绎法和归纳法来研究经济活动中的基本命题，探讨增进国民财富的规律。休谟的批判对斯密的经济学方法论有着很深的影响：第一，斯密抛弃了先验预设的形而上学思路；第二，斯密从人们经济活动的习惯中抽象联想出“自利”人性观。这种影响有助于对经济学研究中人性和财富关系进行重新的反思。     

新重商主义的挑战

事实上,重商主义依旧生机勃勃,而其与自由主义的持续冲突则可能成为塑造全球经济未来的重要力量。经济学的历史在很大程度上就是两种对立思想流派—"自由主义"和"重商主义"—之间的斗争史。强调私人企业家精神和自由市场的经济自由主义是当今的显学。但其在理论上取得的胜     

企业裢会责任与构建和谐社会

20 0年前 ,亚当·斯密在《国富论》中写下了一段脍炙人口的话语 :“我们每天所需要的食物和饮料 ,不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠 ,而是出于他们自利的打算。”亚当·斯密认为 ,无数自私自利的“经济人”在一只无形的手的指挥下 ,从事着对整个社会有益的经济活动。他在确认人的利己主义本性和趋利避害的行为动机后 ,指出每个人越是追求自己的利益 ,就越会促进社会利益的实现。肇端于斯密的“经济人”理论对于打破中世纪神学桎梏 ,推进近代欧洲资本主义的发展做出了巨大的贡献 ,时至今日 ,依然是西方社会最有解释力的人性假设 ,甚至成了…     

《民法好读》连载之三——今天我们还能相信谁

责任重于泰山 我们生活在一个物质日益丰富的年代。物质日益丰富是因为市场分工带来的专业化效率。亚当·斯密在《国富论》里告诉我们，普通制针工人如果一人包揽全部制针工序，一天顶多造20根针，但当把制针的工序进行分工，每人专注于一两项工序，针的产量就可以迅速提高，每人一天居然可以生产4800根针。     

市场经济的本义

重温市场经济的本义对我们走出市场经济的迷思有所启发。在英国文化古城爱丁堡市,市场经济学鼻祖亚当·斯密的墓碑上刻着这样一行字:"这里埋葬着《道德情操论》、《国富论》的作者亚当斯密的遗体。"     

中国古代国富论与民富论的经济思想之比较

在国富、民富问题上,虽然国富论与民富论都以国富为最终追求。但是,二者在国富和民富孰先孰后、何为民富、国富与民富的关系等问题上存有分歧,甚至形成对立。民富论强调民富与国富统一的一面,侧重民富;国富论强调国富与民富矛盾的一面,偏重国富。通过二者的比较,了解二者的差异及其发展,对探讨中国古代经济由领先到落后这一转变具有追本溯源的意义。同时,指出虽然现代经济思想史将经济学说分为两大类,即主张积极国家干预社会经济和主张国家对社会经济采取放任态度,但是不能简单地将国富论归为前者,因为二者有本质的不同。     

转型中的市场经济:理解"看不见的手"仍然需要相当长的时间

斯密"一只看不见的手"的经典理论验证了所有西方工业化国家市场经济的成功,可见"看不见的手"在市场经济中发挥的价值毋庸质疑.尽管如此,中国的市场经济的转型使我们花去了太多的时间,但是我们仍然不知道还要花多少时间和付出什么样的代价才能很好地理解"看不见的手".