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1.
杨佳盈 《学理论》2014,(26):295-296
以孝道和谦让为典范的"孔融让梨"故事在中国广泛流传。在现代人传统价值发生改变的今天,我们更需要正确看待孔融让梨的当代价值。通过研究社会主义核心价值体系重新审视道德教育观,明确道德教育与增强社会主义核心价值体系的社会认同关系,肯定了"孔融让梨"的现代价值。经过重新探讨道德教育的必要性后,肯定了以社会主义核心价值为基本点的中国教育的现代价值,这对构建社会主义和谐社会和走中国特色的社会主义道路有着重要的意义。  相似文献   
2.
友善是中华民族优秀的传统美德。友善作为社会主义核心价值观中公民的基本道德规范,指的是人与人之间应该建立亲善、友好、温暖、互助的人际关系。东汉时期的《三字经》中"融四岁,能让梨"的典故,是千百年来家喻户晓的一个关于友善的教育故事。《孔融让梨》的启示在于:凡事应该懂得友善、谦让的礼仪,从小就应该知会的道德常识,这也是我们今天建设社会主义核心价值观更应该珍视的传  相似文献   
3.
孔融让梨的故事中国人大抵从小就听说过,大家都认为这是一个谦让的范例,是一个道德的范例。 有一位教师告诉我,她是怎样向学生讲这个故事的。当然,故事都是一样的:孔融拿了那个小一点的梨。讲完这个故事,肯定了孔融的行为之后,这位教师又问:有没有别的可选择的做法呢? 假如,那个大一点的梨上有一点虫蛀的伤疤,小梨却光洁如玉,孔融应该作什么选择?这个问题也许  相似文献   
4.
于丹 《红旗文稿》2014,(10):30-32
正主持人:任何一个国家和民族文化的发展,都是在既有传统基础上进行的文化传承、变革和创新。如果离开传统、割断血脉,就会迷失方向、丧失根本;如果因循守旧、固步自封,就会失去活力、走向衰弱。在经济全球化深入发展的今天,我们更应当清醒认识我国传统文化的历史意义和现实价值,以礼敬自豪的态度对待我们的优秀传统文化,在继承的基础上铸造中华文化的新辉煌。本期讲坛请到北京师范大学艺术与传媒学院副院长于丹教授,和我们一起探讨这个问题。  相似文献   
5.
正国学是我们这个国家、民族在五千年历史的发展中形成的中华传统文化。在悠悠的岁月长河中,流芳千古的风流人物,留下的一个个小故事,都彰显着国学的魅力,孔融让梨、岳飞精忠报国、顾炎武"天下兴亡、匹夫有责",周总理的为中华民族崛起而读书,都是兼爱、爱国等国学文化思想的一种体现,至今对我们这个社会的发展,都产生着深远的影响。曾几何时,我们似乎淡忘了自己的文化,摒弃了支撑  相似文献   
6.
《天津支部生活》2010,(3):55-55
关于“分配”这个话题,有这样两则故事: 一则发生在古代中国,是经典名篇《孔融让梨》的故事:孔融四岁时,已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节。一日,父亲买了一些梨子,挑了一个最大的梨子给他,孔融摇摇头,另挑了一个最小的梨子,说:“我年纪最小,应该吃小的梨,把那个大梨给哥哥吧。”  相似文献   
7.
济溪河 《廉政瞭望》2010,(23):68-68
中国历史上有“孔融让梨”的故事,也有“尧舜禅让”的故事,它们是许多历史美德的起点。尧舜先哲,最为人津津乐道的,便是“禅让”,它是一种境界、一种榜样,春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。但“孔融让梨”可信,“尧舜禅让”不可信。  相似文献   
8.
刘澜 《当代贵州》2014,(14):65-65
正哈佛大学著名教育学家和心理学家霍华德·加德纳说:"那些帮助个体思考和感受他们是谁,他们从哪里来,他们到哪里去的故事是领导者的文字军火库中最重要的单一武器。"动员群众解决难题,需要群众改变。而群众改变的最大障碍,不是理智,而是情感。讲道理只诉诸理智,而讲故事不仅诉诸理智,更打动情感。因此,领导者不仅要讲道理,更要讲故事来动员群众。讲故事是领导力的第四条黄金法则。讲故事跟人类一样古老。在漫长的人类历史中,我们一直在讲故事、听故事。从最早围着篝火而坐,听部落里的长者讲  相似文献   
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