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2003年11月16日,古色古香的岳麓书院迎来了75岁的国务院原总理朱基及夫人劳安。这是朱基第二次视察岳麓书院。10年前的1993年4月17日,朱基曾视察岳麓书院。朱基再次踏进岳麓书院,倍感亲切。这里是一个巨大的磁场,无论他走到哪里都深深地吸引着他;这里又是一个力量的源泉,无论他走到哪里都给他一种神奇的力量,鼓励着他攻难克坚奋勇前进。岳麓书院目睹他茁壮成长。孩提时,他经常结伴来到岳麓书院游玩,耳濡目染了岳麓书院历经多次劫难而不断新生,历千年沧桑而屹立不倒,藏之名山而愈发神圣。随着岁月的流逝,他从湘江岸边走向燕山脚下,胸怀祖国放眼世界! 相似文献
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衡阳是一个值得骄傲和自豪的地方。我多次说过:“衡阳的过去不得了,衡阳的未来了不得!”过去不得了:四大文明有其一:蔡伦造纸,我们报刊书籍尤其离不开纸;四大书院有其一:石鼓书院,时间上比岳麓书院还要早80年,在石鼓书院,有鼓敲不响,有书翻不动,有字不认识,令人赞叹;中外两大杰出的唯物主义思想家有其一:王船山;十大元帅有其一:罗荣桓;中华五岳有其一:南岳。 相似文献
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曹旅宁 《华东政法大学学报》2009,12(6):93-102
一、岳麓书院秦简0552号与秦傅籍之年 岳麓书院秦简0552号记云:“爽初书年十三,尽廿六年年廿三岁。”陈伟先生已做了很好的解释,指出:爽十三岁“初书年”就当在十六年。《史记·秦始皇本纪》记十六年之事曰:“初令男子书年。”简文正好与之吻合。云梦睡虎地秦简《编年记》记今上、即秦始皇十六年之事云:“自占年。”整理者在注释中已经指出这是秦始皇十六年“初令男子书年”的反映。相形之下,岳麓书院这条简文的价值在于:第一,简文“初书年”与《秦始皇本纪》所载在表述上更相一致;第二,爽十三岁即已书年,可见当时初书年的命令是针对所有男性的,包括未成年人在内。 相似文献
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1938年11月长沙的一场大火,鬼使神差地把一心要痛痛快快与日寇决战的薛岳推上了抗日第一线。原来38年11月8日,目军侵入湘北,并出动了飞机轰炸长沙。9日,临湘陷落,11日岳阳失守,12日打到了平江。这时,距长沙城只有300多里了。此时毫无斗志的守军已经准备弃城了。撤离前为了实施蒋委员长策划的“焦土抗战”政策,守军开始纵火烧城,一时间古城中的数万民宅亦在大火中化为乌有,天心阁、开福寺、爱晚亭、岳麓书院、麓山寺等十余处名胜古迹化为灰烬。老百姓前往救火,却被军警阻挡。 相似文献
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“实事求是”是毛泽东思想的精髓,是毛泽东将马克思主义中国化最为重要的命题。这一命题与中国传统文化有着深刻的关系,具体来说与以岳麓书院为标志的湖湘传统文化有着密切的关系。毛泽东是在这种文化环境中熏陶出来的,湖湘文化的经世务实传统和注重现实实际的实事求是精神,深刻地影响了青年毛泽东的文化性格,使得他在接受马克思主义之后能够... 相似文献
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湖南人杰地灵。三湘四水亦多名胜,且各有自己独特不可替代的亮点。然而,在湖南众多风景名胜中,我最喜欢的还是岳麓书院。 相似文献
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郭嵩焘是近代中国“走向世界”的代表性人物之一,他在临危受命出任酋任驻英大使以前,曾有一段因“反腐”反受打击、仕途受到重挫的痛苦经历。1818年,郭嵩焘出生在湖南湘阴一户地主之家。18岁那年,他考中秀才,第二年进入著名的岳麓书院读书。强调经世致用、坚忍不拔,不尚玄虚、摒弃浮词是湘学传统,而历史悠久的岳麓书院一直是湘学重镇。正是在岳麓书院,他与曾国藩等人相识,互相切磋学问,砥砺气节,成为志同道合的挚友。 相似文献