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1.
赵毅  郑保章 《人民论坛》2020,(10):140-141
传统新闻编辑的职能着力于信息的整合、版面的融合,数据技术的发展将让编辑成为新闻行业中数据技术的主要实践者和应用者.数据技术有助于编辑"把关人"职能的深化,编辑的职能将不只停留在新闻的生产层面,还会不断向传播阶段延伸,逐渐由新闻的生产者转变为新闻的经营者,不断引领新闻业的革新浪潮.  相似文献   
2.
《人民公安》2006,(19):17-18
自丛林赴新加坡开始海外留学生活以后,丛林和爸爸、和家人通过往来信件始终保持着心灵情感的沟通和交流。爸爸丛志良更是利用业余时间查阅了:赶量的书籍资料.把许许多多的励志故事和心智哲言煲成热气腾腾的“心灵鸡汤”,捎给身在远方的儿子.  相似文献   
3.
人的心灵好似一架天平。名誉地位、七情六欲、生老病死、悲欢离合等条件的变化.都会引起这架天平的失衡。天平长期摇摆不定和严重倾斜.会损害天平的刀片和梁柱,轻则降低灵敏度,重则_失去衡量的功能。同样,人的心理长期得不到平衡,就会滋生疾病.缩短寿命。因此保持心灵平衡是健康长寿的基本保证。而平衡心灵的法码就掌握在你自己的手中:  相似文献   
4.
钱林森 《法国研究》2005,(1):126-133
二、沟通东西的文化骑士盛成 20世纪上半期的留法学人中,自觉担当东西文化媒介和桥梁者甚众,而首先以"写自家旧事",在法国文坛产生巨大的轰动效应和沟通作用的,是盛成(Cheng Tcheng,1899-1996).这位被称为"世纪见证"的"东方文化骑士"①,无论从何种角度看,都称得上沟通中西的一道桥梁.  相似文献   
5.
我们的心灵有多大?有多远?有多久?——修持的觉悟将最终告诉我们,我们的心灵具有无边的神力,没有任何不可穿越的障碍。  相似文献   
6.
人们的审美可以分为四个层面:技术层面的审美、社会经济层面的审美、精神层面的审美以及宗教层面的审美.它们由表及里,逐渐指向人类灵魂的最深处,逐渐回归美的本质.前两个层面的审美更多的是关注审美对象,是世俗的,而后两个层面的审美则主要审视主体的精神,是超俗的.  相似文献   
7.
《思考与运用》2007,(3):1-1
阳春三月,春回大地,巴渝披绿,河山锦绣。春风熨平了曾经皲裂的土地,春风抚慰着重庆人不安分的心灵。此时此刻,满心期盼与重任在肩的复杂情愫交织盘桓在我们头脑。  相似文献   
8.
一、双语教育的含义及其意义双语教育正成为中国课程改革中的一个热门话题。但“双语教育”这个概念究竟应该怎么理解?所谓双语教育,其目标的确是培养学生具备两种语言能力。但是达到这一目标的手段不是通过把目的语作为一门课程,例如,把英文和中文作为两门独立的课程。准确他说,双语教育指的是用两种语言作为教学媒介语,从而使学生通过授课语言的运用来达到掌握两种语言的最终目标。语言教育的重要性在学校教育中不容忽视,双语教育是学校课程中有关语言的事情。双语教育不是在学校里开设两门独立的语言课程,而是指通过采用两种语言作为教学…  相似文献   
9.
《工友》2007,(3):57-57
守望者对麦田说——麦田啊,你可知道: 走进蒲纺,总有一种力量让我们感动; 走进蒲纺,总有一种精神让我们鼓舞;  相似文献   
10.
张屿山  阳吉力 《当代广西》2006,(9):F0003-F0003
有歌的地方就有幸福。向往三江,就是因为那里有歌,让我们心仪已久的“侗族大歌”。侗族有史以来就喜欢聚集在一起,以这种形式歌唱生活,憧憬未来。“多耶”——侗语,是“踏歌而舞”的意思,亦是侗族大型集体舞,它以欢乐、友谊、安定、团结为永恒的主题,传达“平等、和谐、大同”的理想。旅途中总有太多的精彩。在三江侗族自治县丹洲镇东风村,我们“踏歌而行”的步伐被一个叫“石门冲”的生态旅游景区深情挽留。据景区负责人介绍,计划总投资400多万元的石门冲生态旅游景区,是三江侗族自治县2004年通过招商引资而兴建的又一个生态旅…  相似文献   
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