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1.
法诺之美     
《中国公证》2013,(9):F0003-F0003
法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓Ep,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。量。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以“诚”为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   
2.
《中国保安》2013,(14):3-3
人之初,性本善善良是人性中最纯真、最温暖、最动人心弦的一缕,犹似霏霏细雨,洒落于潜移默化之间,虽润物无声,却能让人触摸到大爱的存在。  相似文献   
3.
法诺之美     
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁央的一边用温情诉说真谛。用人文呵护。用和^谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不逐馋邪,用公心诠释着对法律的忠实。对人文的关爱。法诺性本智,以"诚"为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   
4.
法诺之美     
《中国公证》2014,(2):F0003-F0003
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以"诚"为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   
5.
善行天下     
正"也许,在你看来,是一次微不足道的付出,却能温暖需要者的一生。"这就是志愿服务的力量。历时六年,重庆市人大常委会调研起草《重庆市志愿者服务条例(草案)》,近期已臻完善。条例草案对志愿服务目的、范围、激励措施、志愿者和志愿服务组织权利义务及相关法律责任等作出规定,旨在以法律的力量,倡导和规范爱的行为。人之初,性本善。仅有善意,也许并不足够。有善意,更要有善行。  相似文献   
6.
人之初,性本善,你吃肉,俺要饭,办义学,来捐款,黄马褂。俺不恋,先进事迹代代传。这几句话概括了清未“一代名乞”武训的人生经历。这个中国历史上最耀眼最受尊敬的一颗星,在上世纪50年代为何遭到毛泽东的炮轰?他是如何被逐出农民队伍,又是如何沦为“大判徒、大流氓、大地主”的?这得从武训这个人和一部电影说起。  相似文献   
7.
申媛 《中国公证》2009,(6):F0002-F0002
法诺是美,理性与正义的美.美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心(扳)依信仰,美的触发,与旁无关.  相似文献   
8.
一切随缘 《各界》2013,(1):46-49
在唐朝,李义府是奸臣的代表,生活奢侈、卖官鬻爵、杀人不眨眼……“笑里藏刀”就是他的最好标签。不过,人之初,性本善,没有人天生就喜欢作恶,李义府也是如此。初入政坛时,他也很想有一番作为,怎奈时势难料、政局险恶,被种种因素裹挟着的李义府最终走上一条奸臣的不归路,而到最后,他自己也成为政坛上的一颗棋子……  相似文献   
9.
最初的时候,研究者把犯罪者看作是与自己完全“异质”的人、天生的犯罪者、愚蠢者、性格异常者,主张抛弃他们。近一百年来,出现了所谓“我们是否都是犯罪者”的想法,进而提出人是否生来就具有犯罪心理这一命题。本文引进自然科学中的“张力场”概念否认人性本善或本恶之说的片面性,认为在人性中同时存在善恶两极,二者在社会化过程中互相作用,互相转化。在这里犯罪仅被理解为“恶”。  相似文献   
10.
马宇彤 《小康》2012,(7):108
人之初,性本善,不参与,应择言。在崔永元和湖南教育厅的"实话实说"中,湖南教育厅的错就在于缺少官方答复的情感技巧,以至于让民间公益组织的爱心无处安放走出《实话实说》栏目的崔永元在生活中从来没有停止过实话实说。前一阵子,他和湖南教育厅的骂战搅得舆论场沸沸扬扬。骂战起于崔永元的个人微博:"崔永元公益基金第六期乡村教师培训八月培训100名湖南乡村教师。为此,湖南省教育厅回复:不反对、不支持  相似文献   
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