戈鲲化：哈佛首位中国教授

走进著名的哈佛大学燕京图书馆，你会因墙上悬挂着的一幅满清官员大照片而惊讶。他就是第一位到美国名校任教的中国学者戈鲲化（1838—1882）。120多年前，戈鲲化在美国哈佛创立了中文教育。     

铃兰花

情人节，倒春寒，成了入冬以后气温最低的一天，到了晚上，所有暴露在衣服外面的皮肤一碰到流窜的空气，就像无数钢针扎上去似的生疼。     

中国文化源于“武”说

既然中国文化为文化,那么其起源理所当然地只能与文有关。然而,这种看法看似合理,实际上却仍不失为一种一隅之见。一旦我们回到更为浩瀚久远的中国历史,我们就会发现,不是超生物需要的文而是攸关人生死存亡的武才是中国文化的真正开山。这一点,可见之于中国考古的"戈崇拜"的发现,可见之于先秦诸子学的"兵学"优先,可见之于中国道论的"以屈求伸"的原道观。而中国近现代一种否定之否定的"回归武"的思潮的出现,则以一种逻辑与历史的统一,再次为我们表明了中国文化源于"武"说不失为一种合理性的观点。     

象征团结的“戈西利庄勐”

傣族祖先有建寨先立寨心,建勐先立勐心的习俗.勐腊坝子是西双版纳傣族自治州勐腊县的一个大坝子.勐心寨叫曼庄寨,传说是古人从勐腊坝子两端即坝头坝尾同时赶猪相会于曼庄,古人就把此地确定为勐心寨.勐腊坝子的勐心,在曼庄寨子东南方向二百米处的一块草坪上,其标志是一棵菩提树.傣语称这株菩提树为"戈西利庄勐"."戈西利庄勐",在傣语里意思是勐腊坝子(勐)中心标志菩提树.     

羌族民间文学作品《羌戈大战》中的权力话语分析

主要选取了羌族宗教表现出来的多神性和该民族的民间文学中体现的寡神现象之间的冲突所反映的话语功能的不平衡问题作为主要对象进行分析,并且确定了《羌戈大战》这一案例分析作为具体手段,针对民间文学具有的宗教权力话语和文学权力话语之间的逻辑关联性进行了探讨;同时也基于两者之间的共同发展、宗教权力话语的维系和拓展等各个角度,深入剖析了该类宗教权力话语的内在机制。采取民间文学视野可以推断出,羌族文学中具有的宗教神权是来自于该类文学权力主体拥有的话语强制力。     

美国第一位华语教授

作为外语,中文被列入美国高等院校的教学大纲已有相当长的历史了。然而,究竟始于何人何时,却鲜为人知。最近,根据笔者的考查,发现第一位受聘于美国高校、正式开课教中国语言的,不是语言大师赵元任,也不是某个在中国传教归来的洋传教士,而是     

斯里兰卡2019年总统大选及新政府政策走向

2019年11月16日,斯里兰卡举行总统大选,反对党人民阵线党候选人戈塔巴雅·拉贾帕克萨凭借多数票的压倒性优势战胜执政党候选人萨吉特·普雷马达萨,当选为第七任总统。此次大选竞争激烈但和平有序,政治力量对比展现了由分散角逐到新两极形成的趋势,左翼力量异军突起,对斯里兰卡政治发展具有历史性意义。戈塔巴雅的胜利说明他致力于维护国家安全、推进治理改革的强国家政权路线和稳重务实的作风获得了选民的认可。新政府未来五年的施政重点将放在提高国家安全保护能力、调整经济发展结构和改革政府治理体系等方面,在发展友好型对外关系的同时调适对大国关系。面对新政局,中国需要妥善应对,推动中斯关系迈上新台阶。     

邢台葛家庄玄鏐戈考略

邢台葛家庄玄鏐戈的出土可为"由于晋人助吴制楚的政治形势,晋吴两国多相交往的局面"此说之注脚,进而可确定葛家庄遗址墓葬群M10号大墓墓主当为春秋时晋国封在故邢地之申公巫臣,而非赵襄子或赵氏家臣。     

蓝色的圣地亚戈

圣地亚戈位于美国西海岸的南端，北距洛杉矶200多公里，南到墨西哥边境只有20公里，西面则是浩渺无边的太平洋。这里的海岸岛屿密布，半岛弯弯地伸向洋面，形成了美丽的圣地亚戈海湾。城市也沿着海岸蜿蜒伸展开去，环抱着碧蓝的海湾。是大海造就了这座美丽的城市，是蓝色给她披上了温情脉脉的面纱。