暴戾不是公权力的本能

最近,关于理性话题的文章多了。《南风窗》就有两篇文章以理性作为标题,一篇是《让社会回到理性源头》,另一篇是《理性的人,不理性的资本主义》。前者讨论社会公权力"精英"与"刁民"的矛盾;后者讨论经济理性主义。两篇文章,都提到"理性",说明目前社会密切关注理性—或者说理性的反面"非理性"的话题。官民冲突不断是当下中国社会矛盾的一大特色。官民冲突,已不是隐秘:从到处发     

联邦主义者的立宪共和思想论析

美国《联邦宪法》制定与辩论过程中,“共和国”及其制度内涵是当时政治思想家与政治家极为关注与针锋相对的核心问题.联邦主义者(Federalist)①在系列文章中,阐述“共和国”的制度时表明了“共和主义”立场:“间接民主”优于“直接民主”,承认公民“美德”和“个人私利”与公共利益同等重要,都需要政府保护；同时,联邦主义者将法治、共和、代议制、个人利益和公共利益等核心概念融为一体,实现了对古典共和主义理念的宪政自由主义改造.     

行政紧急权论

一 紧急权概述 人类文明仿佛是一部永不停歇的永动机一样不断向前发展，但一些不和谐的音符总是不可避免地伴其左右。诚如美国政治家汉密尔顿所言：“意外事件有时会在一切社会里产生，无论这些社会是怎样组成的”，“不幸是同国家分不开的弊病，就像肿瘤和斑疹是同人体分不开的疾病一样”。     

规范党费管理 突出使用效果

7月1日，澳大利亚布里斯班，“世界上最好的工作”得主，英国人本·绍索尔抵达这里并开始了工作。34岁的本击败全球3.5万名参选人，赢得这份可以悠游并探索大堡礁以及汉密尔顿岛海域的梦幻工作。     

没有信念的人更可怕

为官真正需要的,是信仰一个高远理想,却又明白理想不可能一步达成。他知道从这里到理想那端,路很长、很曲折,他愿意有耐心地规划一步步的路线。     

混合政体论与汉密尔顿学说之联系

混合政体论是古希腊罗马时期创立的一种古老的政治思想.它认为君主政体、贵族政体、民主政体都有各自的缺陷,三者的混合才堪称优良政体.汉密尔顿等在设计美国的政治制度时,虽然宣称它是共和政体,即代表民主制政体,但汉密尔顿等显然深受古希腊罗马混合政体论的影响,因而其所设计的美国政治制度带有浓厚的混合政体成份.揭示汉密尔顿思想的这一特点,不仅可弥补以往对汉氏思想研究之不足,而且有助于进一步认清美国政治制度的真正面目.     

“韬光养晦”成就美国崛起

有人认为,在对外政策上,中国没必要继续走"韬光养晦与有所作为相结合"的道路。而事实上,现在谈"中美共治世界"为时过早。回顾历史,美国的崛起也离不开"韬光养晦"。国策:与霸主英国保持好关系美国建国之初,政治精英对于如何处理与当时霸主英国的关系,曾发生过激烈争论。第一任财长汉密尔顿认为,美国应该等待时机,忍受伦敦有时出现的专横行为,积     

美政府实际债务七十万亿美元

美国福克斯新闻电说台网站8月14日报道，加利福尼亚大学圣迭弋分校的一名经济学教授詹姆斯·汉密尔顿说，美国联邦政府多年来一直向公众低报其债务额，实际的债务是70万亿美元，而不是169万亿美元。     

律师从政是实现法治的必由之路

律师兴,则国家兴!北大教授、博士生导师贺卫方曾说:“律师对国家政治生活的参与程度乃是衡量一国法治实现程度的标尺,换言之,依法治国进程如何的一个重要标志,就是看有多少懂法律的人参与到了社会政治生活中去。”他山之石,可以攻玉。以美国为例,1774年,美国各州代表在费城举行