知识经济时代的占有制度研究

罗马法上的占有制度是建立在小商品经济的基础之上,以有形的“物”为规范的对象,传统财产法学理论对有形“物”的认识左右了人们对财产的理解。而在当代市场经济条件下,财产的种类已呈现出扩大的趋势,尤其在知识性财产占据主导的信息经济时代,占有制度在财产领域的制度地位应该重新定位。     

重建让整个社会风气升华的精神生活

对于今天处于巨大变革中的每个中国人来说,根本的挑战在于如何给过度物质化的生活找到稳定的精神家园,重建能让整个社会风气升华的精神生活。     

信仰的理由——以消费主义为分析视角

消费主义总是试图通过大量的物质占有来达到心理上的满足,其最初作用在物质层面,现已进入到精神领域,将人类带入了物质化生存状态,从而使人类的生存面临巨大风险。为规避风险,人类需要走向非物质化生存状态,将精神世界的丰富作为社会生活的重心。信仰确定了人类社会生活的意义,使人类可以精神地存在,同时也使人类精神获得了最高的超越性和最大限度的自由。因此,人类需要信仰,信仰是提升人类精神的重要支点。     

论我国户籍制度的改革

我国传统的二元户籍制度建立于计划经济体制之下，它构成了城乡二元结构的基础．导致了社会的不平等，限制了人才的流动。随着社会主义市场经济体制的建立，我国的户籍制度改革正全面展开。当前，我们必须认识到，户籍制度改革并不是取消户籍管理，也并非无条件的开放户口。其最终是要实现户口的非物质化的目标。     

遏制非物质贿赂,知易行难

目前对制度建设的根本性,在党内才刚刚形成共识。对上升到以制度为本,高度重视制度的载体地位,还需要假以时日。     

理想不死

在今天,理想已然是一种隐痛,但它并没有死。或者,它收藏在人们的心中,梦中,继续潜伏。或者,它写在一张张年轻,但在世俗层面上过早成熟的面孔上,以"梦想"、"目标"、"愿望"、"价值"等替代性方式说出。指责今天的年轻人没有理想也许是错的。只要一个人不拒绝未来,他就难以放弃理想,至少理想是他在残酷的世界中往前走的拐杖。不同的只是,理想的内容变了,它的指向,它的表达变了,正如社会变了。我们不会一直呆在一个没有变动的世界中。当现在的社会结构,离过去已经很遥远的时候,理想和它的经典意义,也拉开了很大的距离,甚至彼此之间显得陌生。这正是理想在今天的本质:它已经世俗化、生活化、利益化。人们无法有一个好的社会背景,好的心态去仰望天空,而只能关心脚下,随时担心生活的地基是否不稳。     

青春解密中国

每个人从他的青春里走来,中国,从每个人、每代人的青春里走来。今天,电影、电视、书籍,还有现实,正在进行关于"青春"的叙事。诉说、暗示、回忆,对应着社会沉闷、现实压抑的精神表征——不安、     

廖晓义：另一种生活是可能的

在她看来,一个完整的文明是虚实两全的,人只有虚实两全才会拥有完整的人格。我们被物质化的实给奴役了,我们需找回丢失了的心能和体能这个虚。     

科技、经济、法律协调机制中的知识产权法

在法律制度体系中 ,知识产权法与科技、经济有着特殊的联系。它是近代商品经济与科学技术发展的产物 ,也是私法领域财产“非物质化革命”的结果。知识产权制度的构建 ,出于知识财产化与产权制度化的合理要求。它的产生与发展 ,是一个科技创新与制度创新的过程 ,也是科技、经济、法律协调发展的过程。