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1.
蓝艳 《法律与生活》2011,(20):47-47
问:我和妻子都是农村人,按照村里的习俗,结婚前男方要给妇方一定的聘礼。现在,我们要离婚了,请问这些聘礼我还能要回吗?——王先生  相似文献   
2.
婚约聘礼返还问题的法律思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
李洪文  何斌 《湖湘论坛》2006,19(2):75-76
基于传统的订婚习俗,当事人在订立婚约时给付大笔财富的现象在我国广泛存在,而因婚约聘礼返还所引起的民事纠纷也日益呈上升的趋势。婚约聘礼返还问题不仅是一个道德问题,更是一个法律问题,它严重影响着人们的生活安全和社会主义精神文明建设以及和谐社会的构建,亟待解决。  相似文献   
3.
《法制博览》2009,(11):50-51
北宋熙宁元年(公元1068年)夏天的一个夜晚,登州地界某村,长相奇丑、只有几亩薄田的老光棍韦大,醉醺醺的从酒馆回到了自己在田边的茅屋,他毫不掩饰自己的兴奋,当了这么多年的“剩男”,今天终于用几担粮食当聘礼,从邻村换回来一个13岁的水嫩媳妇,过几天媳妇就能进门了……韦大想着美事,渐渐的鼾声大作。月黑风高,四野只有蟋蟀的低吟,和夜猫子时而恐怖的啼叫,  相似文献   
4.
按照柬埔寨的婚俗,年轻人成婚大体要经过说亲、商定聘礼和结婚3个阶段,每个阶段又包含若干步骤。说亲当男方父母看中了一位姑娘,要给自己的儿子说亲之前,他们首先想方设法了解姑娘的生辰八字,然后,请算命先生推算男女生辰八字是否相宜。如果相宜,男方家长就开始请媒人说亲。按柬埔寨习俗要找两名妇女做媒,而且,她们必须是丈夫健在、儿女成群,对女方比较熟悉的“好命女人”。两位媒人往往要去女方家里3趟,才能谈到正题。第一次去女方家,媒人要带上一小包槟榔、蒌叶和烟草送给女方家长,并说:“某某先生和夫人很想来贵府做客,不知是否方便。”…  相似文献   
5.
西周时期,朝聘礼作为重要的邦交礼节,对于巩固周初统治、维护周天子的权威起了很大的作用.春秋以后,在“礼乐崩坏”的背景下,朝聘礼仍为各诸侯国所继承.楚国在从“蛮夷”之邦发展至中原强国的过程中,受到中原文化影响,逐渐开始重视朝礼“别尊卑”功能的发挥,利用与他国间的朝礼来标榜自身地位之改变.新出土的楚国纪年简资料,有很多楚国聘问活动的记录,与传世文献如《左传》、《史记》中记载的楚国朝聘活动相互参照,可以看出春秋战国时期楚国实力的变化过程,以及中原礼仪文化对楚国影响的展开.  相似文献   
6.
法制小故事     
1938年,华池县封家园子村有个封芝琴(小名胖儿),由其父封颜贵包办,与张金才之子张柏儿订婚。1942年5月,封颜贵为多索聘礼,企图赖婚,一方面教唆女儿以婚姻自主为借口,要求  相似文献   
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