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1.
要么创新,要么死亡。创新成了这个时代最主要的课题。每一家企业,每一个组织,不论大小,都要求创新,因为创新可以实现卓越,基业长青。然而,创新不是喊喊的,它要付诸行动,贯彻实施。这意味着,如何创新本身也是一个重大的议题。创新难,如何创新更难,至于持续创新那更是难上加难。正是因为如此,很多积极创新的企业最终都倒在了征途上,方向不对,方式不对,方法不对,种种因素掺合在一起, 相似文献
2.
3.
根据进化论的自然选择法则,自利性和优胜劣汰的竞争机制不仅是推动物种进化的动力,也是推动领导理论不断进化的动力,道德领导就是领导理论发展进化的一个产物。在新的历史时期,领导活动的生态环境已发生了明显的变化,从而推动领导理论开始向道德维度拓展。根据物种进化的逻辑,道德与领导相结合不仅是必然的,也是合理的。 相似文献
4.
如果讲不清楚道德从何而来,那么道德理论、德育理论乃至一切人文社会科学理论可能是不可靠的。道德从何而来?古今中外对此有各种各样的回答,不过,我们需要的是科学解释即以事实为基础的理性推断。自达尔文创立生物演化说以来,在不断确凿、丰富的事实材料面前,人们越来越接受了这样的观念:离开了进化论,就认识不清道德从何而来。得益于人类学、考古学、生物学、神经科学等多学科的进步,今天,科学家们能够比较信服地说明人类道德良心的起源。然而,新的问题随之产生,那就是道德究竟是出于人类(生物)本性,还是对人类本性的克服与改造?对此,本性论道德观与文化论道德观尖锐对立,达尔文、德瓦尔等与赫胥黎、道金斯等分道扬镳。基于动物行为学、社会生物学以及脑神经科学等的研究成果,本性论道德观能够有根有据地证明道德出自人类本性,并合乎人类本性。这既证实了人类与其他物种的联系,更有力地突显和捍卫了人类的尊严。 相似文献
5.
金一的婚姻思想,比如婚姻之前男女关系历史和婚姻历史的划分;人类婚姻的最高形式是自由婚姻;对中国的媒妁、卜筮、金权之婚的批判等,在其妇女解放思想中占有重要地位。但他对爱的力量的泛化、对再婚和妾的歧视等也暴露了他的婚姻思想的局限性。 相似文献
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金一的婚姻思想,比如婚姻之前男女关系历史和婚姻历史的划分;人类婚姻的最高形式是自由婚姻;对中国的媒妁、卜筮、金权之婚的批判等,在其妇女解放思想中占有重要地位。但他对爱的力量的泛化、对再婚和妾的歧视等也暴露了他的婚姻思想的局限性。 相似文献
8.
嬗变的理性和理性的嬗变──主题报告:刑罚进化论·评论·答辩 总被引:2,自引:0,他引:2
主题报告人提出了从进化论角度考察刑罚演变的这样一种学术观点,即刑罚进化论。该论的提出,意在首先明确三个问题:一是刑罚进化的形态,二是刑罚进化的规律,三是刑罚进化的原因。“西南法学论坛”的一些学者就该报告的研究方法及术语使用等问题进行了评论,也提出了一些不同见解,报告人作了简明的答辩。 相似文献
9.
张海峰 《今日中国(中文版)》2000,49(4):70-72
140年前,英国科学家达尔文冲破神创论的桎梏,创立了生物进化论。经过 140多年的风风雨雨;生物进化论已经家喻户晓,几乎成了真理,很少有人怀疑它的正确性。没想到,中国新疆有位女学者公然向达尔文提出了挑战。 宁安群用24年的时间向世界证明:生物的进化有它自身的规律,生物进化论的核心思想──自然选择学说存在缺陷。向举世公认的权威“叫板”让宋安群遍尝泪水和艰辛,但她固执地相信世界终会给自己一个说法。新进化论是自然选择学说的修正 宋安群把自己的理论称作“新进化论”。她认为,由于多种原因局限,达尔文在寻求生… 相似文献
10.
所谓"设计论证明"(Design Argument),就是通过从宇宙中搜集一些具有明显的秩序性和目的性的事物,来证明一位智慧的宇宙设计师或造物主的存在。在基督教哲学中,系统的设计论证明并非始于基督教诞生之初的新约时代,而是始于中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)等,并在18世纪的自然神学中得到了最充分发展,当这种古典的设计论证明遭到大卫,休谟和康德等人一再批评,并因为达尔文进化论和“科学“然主义”的兴起而趋向衰落后,一批当代基督毂哲学家又开始通过新的方法来改进和完善过去的设计论证明。在这批基督教哲学家中,以牛津大学的基督教忻学教授理查德,斯温伯恩(Richard Swinbume)的新设计论证明及苊对自然主义的驳斥影响最大。 相似文献