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苏哲 《江苏警官学院学报》2009,24(3):60-60
[法]雷蒙.阿隆著,姜志辉译,上海译文出版社2009年3月版该书《菲利普.雷诺的序》中写道:"《论自由》一书系由阿隆1963年在美国加利福尼亚大学伯克利分校——的系列演讲编纂而成,于1965年出版,是雷蒙.阿隆著作最多产时期的作品。在这里,阿隆受到演讲的特殊文学体裁的激励,以一种颇具个人风格和哲学的形式来讨论现代社会学的性质和 相似文献
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雷蒙·阿隆反对当时左派知识分子的很多主张,认为左派鼓吹的政治是一种神话,并不能付诸于实践,在神话背后,是法国左派知识分子对历史的偶像崇拜,阿隆从三个方面对其加以批判,并以现代知识分子的处境为中心,认为只有立足于现实的理想才能促成社会的发展。 相似文献
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一、法国知识分子的政治参与传统 “知识分子”是当代传媒出现频率极高的一个词语。“元职业”以知识传播、学术研究、科学实验等为主的脑力劳动者,若以社会公共关怀为己任,以各种行动方式表达意见,超越一己私利, 相似文献
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正本文原载美刊《商业与社会评论/创新》(BusinessSociety Review/Innovation)1972/1973冬季号。文章原是1972年7月伦敦泰晤士卫视播放的顶级哲学家赫伯特·马尔库塞与雷蒙·阿隆之间的辩论实况的主要内容。该辩论从马尔库塞对资本主义未来的展望开始,两位哲学家围绕共产主义的性质以及共产主义在何种程度上能够是民主的这一主题来展开对话。 相似文献
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雷蒙·阿隆是20世纪法国著名的哲学家、政治学家、社会学家,在法国甚至整个西方学术界产生了巨大影响.2000年以前,我国学术界对阿隆的思想关注甚少.进入新世纪以后,随着其重要著作中译本的陆续问世,我国学术界从历史哲学、政治学、社会学、国际关系理论等方面对阿隆思想进行了一些研究.但总体看来,对阿隆思想,特别是对其政治伦理思想研究,还不够充分,只能说才刚刚起步.今后应加强对阿隆的政治民主理论、伦理思想的研究,深入探讨阿隆的社会学理论与涂尔干、布迪厄、曼海姆等人的思想联系. 相似文献
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雷蒙·阿隆是国际政治经典现实主义学派的代表人物。阿隆认为,国际政治与国内政治有着本质的区别。战争与和平的交替是国际关系的核心问题。国际政治的悖论首先是伦理与效率的矛盾。对外政策的首要目的,就是在一个国家拥有合法行使暴力权力的世界上,寻求和平与安全。终其一生,阿隆都在探究1945年以来国际体系发生的变化。他认为,核武器笼罩下的两极和异质是战后国际体系的主要特征,由此也造成核时代国际战略、国际伦理的两难困境。尽管阿隆的分析和思考连同冷战都已经成为历史,但他研究国际关系的方法,他的政治、历史和哲学智慧对我们今天认识当代的国际政治仍然有着重要意义。 相似文献
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