福建南音的魅力

2009年9月30日，在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上传来喜讯．包括“福建南音”在内的22个中国申报的项目被列入“人类口头和非物质文化遗产代表作名录”。南音，作为福建省首个“非物质文化遗产代表作”，以其丰富的历史积淀、     

话说麻将

和,是麻将文化的精髓。(郑和的水手大多是江南人,和的南音如胡,和牌,就是自己手中的一副牌形成了和局,赢了)打麻将先洗牌,四家起牌机会均等,其实并不平等,牌有好有坏,参差不齐。这跟象棋、围棋、赛跑都不同,大家并非处于同一起跑线上。此后轮流抓进一张牌,打出一张牌,又可以吃牌、碰牌——完全颠覆了各种体育竞赛的格局——球赛允许换人,     

泉州南音

泉州南音，又称“南曲”、“南乐”、“南管”、“弦管”，是中国现存最古老的乐种之一。它声韵婉转传情，扣人心弦，让人回味无穷，堪称中华文化瑰宝，千百年来经久不衰，被誉为“中国音乐的活化石”。泉州南音发祥于泉州，远播台、港、澳及东南亚地区。2009年，泉州南音成功入选世界人类非物质文化遗产代表作怎泰。那么，为什么说泉州南音是“中国音乐的活化石”呢？它有什么特色？它又是怎样传承与发展的呢？     

泉州南音觅知音

作为"人类非物质文化遗产代表作",南音的今天有着承接历史的辉煌,也有不少无奈与尴尬,更有着走入民间的勃勃生机。"壬辰秋月,祭奠郎君仪式开始……"随着主祭人洪亮的声音,原本热热闹闹的房间内顿时安静了下来,三十多位老老少少人人手拈清香一支,表情肃穆,站成三排。这是一群"中国音乐历史的活化石"——南音表演者。最年长者,六十     

南音旧事

古老的乐种传承至今，它含带着深远的文化。那些旧事，是一段段的故事，听着听着，或抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀。那如怨如慕如丝如缕的声音，犹如南国夏夜的玉兰花香，一阵阵沁入人们如痴如醉的心田，亦或随着时间而忘记。又称南曲、南管、弦管。关于起源的年代，至今未见历史文献的证明，因而众说不一。但就学界较为一致的看法。认为南管蕴育于唐，形成于宋元，发展至明清两代已是非常繁荣。广义的南管是包括南管戏剧和南管音乐，不过由于时代的变迁，南管戏已经很少演出，所以目前台湾一般人口中所说的“南管”，指的是南管音乐。南管乐曲可分三类；一是谱，侧重于写景、抒情。即器乐曲，无词，专供演奏之用。如四大名谱《梅花操》、《八骏马》、《四时景》、《百鸟归巢》。二是指，即“指套”，又称套曲。共约48套，每套都有一定的故事情节，既可作演唱曲，也可作器乐演奏曲。三是曲，也称“散曲”、“草曲”。这是南曲中数量最多，流传最广的部分，其数量约有千首以上。戏剧性的清唱曲叫“草曲”，唱词都是闽南土话。土话同雅词水乳交融，绝妙地抒发平民的情感，听来亲切，学来容易。     

蜀后主成南音始祖说及海内外传播

本文试从三方面研究南音“郎君”的文化价值：1、南音“郎君大仙”的源说及文化现象。2、南音“郎君”在海内外传播的主要方式。3、南音“郎君”的“世遗”价值。     

让“天子传音”走进寻常百姓家

相传,玉皇大帝指派三位太子到人间指引北管乐队练艺,因此,人们将北管音乐称为＂天子传音＂。其与泉州南音誉称一对艺术＂姐妹＂之花,并入选国务院颁布的第一批国家级非物质文化遗产名录。近几年来,泉港区委、区政府、区政协均高度重视北管的保护传承与弘扬创新,致力于打造北管特色文化品牌,使之迎来了生机盎然的北管＂百花园＂之春。让我与北管早有结缘。上世纪80年代初,我从外地调到家乡时，就悉心从事北管的宣传报道，先后撰写近百篇北管专题新闻、学术论文等在报刊和高等院校杂志发表。2009年4月，我有幸受邀参加了由省文化交流协会和福建师大音乐学院等举办的有30多名音乐专家学者参加的海峡两岸传统文化·北管音乐研讨会，深受启迪，收获颇丰。     

仙乐飘飘 话刺桐

第一次听南音，我就猝不及防地被它征服了。说仙乐飘飘可一点也不夸张，我没想到，俗人如我竟也还有这样的机缘，让我一下子饱得唐宋古乐的天籁之音与诗情画意。我迷醉了，一时宛若置身于时空的隧道，走进了大唐盛世，走进了奢华的宫殿。