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谈及南明弘光政权,人们往往将批判的矛头指向马士英、阮大铖。诚然,此二人种种作为,足以危害整个朝廷。但笔者也发现一个记于《过江七事》中的细节。马士英与姜广日为拥立皇帝事争执,姜广日讽刺马士英背信弃义,失信于史可法,说:“颇忆前事乎?江浦之晤,言犹在耳!史公亦告尔故图矣,其书犹在余所也!”马士英见其揭短,面子上有点挂不住, 相似文献
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督师四镇的艰难处境
史可法一直采取务实的作风。他尽可能团结一切可以团结的力量,忍辱负重地离开京师,到前线指挥并调解军队上的冲突,这种迎难而上、以国事为第一的精神确实令人钦佩。 相似文献
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1990年,时任中共中央总书记的江泽民同志在接见台湾“统联”访问团时深情地说:“在扬州城外梅花岭,有民族英雄史可法的衣冠冢,冢前有一副对联,叫做‘数点梅花亡国泪,二分明月故臣心’,就能激发人的民族自尊心和爱国热情。” 相似文献
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明朝崇祯年间,史可法任安庐巡抚,他非常了解百姓生活的疾苦,而且还认识到,使饥民铤而走险的主要原因是“官逼民反”,因此在奉命平定饥民暴动的过程中,为防止“兵悍逢人欲弄戈”,他向部下申明不许扰民,对胆敢扰民的官兵一律严惩不贷。有一个姓苏的下属,因为一点小事杀死了一位老妪。史可法了解清楚后,按律毫不留情地处死了这名下属。苏某的几个好友为了报仇,煽动数百人闹事,气焰十分嚣张。他们在夜间火烧库府,捣毁衙门,蜂拥闯进大堂。只见史可法在堂中秉烛仗剑,正襟危坐,他那大义凛然的神态吓得乱兵不敢向前,转身逃走。平息兵乱后,为防止士兵扰民的事情再次发生,他命令军队一律驻扎在城外,不得擅自进城。 相似文献
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1644年,中国向何处去?
4月25日,已在西安建立了大顺政权的李白成攻陷北京,明帝国崇祯皇帝朱由检上吊;一周后,本已归顺大顺的吴三桂反戈一击,投降关外的大清,大顺皇帝李自成兵败山海关:6月5日,摄政王多尔衮率清兵入北京;同一天,史可法等在明朝实行双都制的留都南京拥立朱由崧为监国而后为弘光皇帝。 相似文献
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妓女的确是个不光彩的职业,卖的是肉体,换的是金钱,历来为人所不齿。可是在爱国大义面前,能不能表现出应有的民族气节呢?尽管早有杜牧的名句为她们定性“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,但事实上,至少我们都知道,仅在明末清初,就曾有好几个名妓的行动在颠覆杜牧的结论。譬如,山河破碎,风雨飘摇时,秦淮八大名妓在气节操守上都有不俗表现。《桃花扇》中,李香君为投奔史可法抗清的侯方域守节,不惜头撞墙壁而血溅扇面;董小宛与冒辟疆崇尚气节,誓死不肯降清。 相似文献
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许多人将南明政权迅速瓦解的源头指向马土英和阮大铖。其实,倘若不是史可法在决策上的重大失误,马士英及他的幕后策划者阮大钺是难以实现其阴谋的。而史可法若不是受到东林党人的压力,也不会犯此错误……但无论如何,史可法是一位值得人们尊敬的可以流芳千古的文天祥式的人物。所以,每每想到他的重大失误,总令人不胜感慨之至。 相似文献
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