西方政府制度比较

政府制度是资产阶级民主制度的核心，是西方政治制度的重要组成部分。当代西方政体主要有君主立宪政体和共和政体两种基本形式，政府制度主要有议会制、总统制和委员会制之分，但不论采取何种政体形式，都是由资本主义国体所决定的，都是为资本主义国体服务的。不论在何种政体形式之下，政府都是资本主义国家机器的主轴，是资产阶级专政最得力的工具。维护资产阶级的根本利益和长治久安，是西方政府的最高使命。     

中国百年宪政之路——从君主立宪到人民宪政（下）

人民宪政的曙光 “1954年9月20日下午5点55分，我作为宪法起草委员会办公室资料组的工作人员，亲眼目睹了新中国第一部宪法的诞生。”中国人民大学教授、中国宪法学研究会名誉会长许崇德说：“毛泽东和代表们一起坐在代表席，周恩来总理主持的投票会。     

杨度，中国近代史上一奇人

杨度这个“典型的湖南人”（梁启超评价），在袁世凯眼中是“旷代逸才”。21岁时，杨度师从王闽运，醉心帝王术，曾踌躇满志地对友人说：“余诚不足为帝王师，然有王者起，必来取法，道或然与？”真不知帝王师之梦想是成就了他，还是害了他。本想成为帝王之师，却成为行宪专家；本想推行宪制理想，不料成为袁世凯帝制的罪魁祸首；本想忠诚于君主立宪，无奈一心向佛；本想在佛学中度过余生，结果皈依共产主义，成了秘密的中共党员……从晚清到民同，杨度系万干风云与时代风潮于一身，他周旋于各种政治要人之间，不断地变脸，诚为中国近代史上一奇人。     

中共早期的民主探索与实践

中国共产党早期的马克思主义者都曾是热忱的资产阶级民主主义战士,都曾是笃信只有师从西方民主制度和建立资产阶级民主共和国才能拯救和复兴中华民族的先驱。然而,一次次的沉痛失败警示他们,无论是西方君主立宪政体还是共和民主制度,在中国根本就行不通。而第一次世界大     

中国百年宪政之路——从君主立宪到人民宪政（上）

中国历史上并不缺少宪法，从晚清政府匆匆颁布的《钦定宪法大纲》，到袁世凯北洋政府时期的《天坛宪草》，再到沦为独裁者遮羞布的《中华民国宪法》，都曾经风光无限。但是，它们从来没有给中国带来过真正意义上的宪政。     

杨度长期坚持君主立宪思想的原因探微

杨度是清末民初君主立宪派的中坚,他长期坚持君主立宪思想是有一定根源的。客观上,当时国民素质低下、小农经济仍然占主导地位、各民族状况复杂,这些因素为杨度君主立宪思想的萌生提供了较为适合的土壤。主观上,杨度深受其师王闿运"帝王之学"的影响,加之留学日本的经历、急于实现自己的政治抱负以及爱国主义责任感等的驱使,使他认为中国只可行君主立宪而不可行民主共和。     

风雨百年说共和

在这个翻波涌浪的转型时代,现代政治应当有一些普世法则需要人们共同遵循。而百年历史之中,正藏匿着至今依然具有现实价值的经验和教训。     

张謇在辛亥革命时期的政治参与及影响

辛亥革命至今100年的中国历史可以用八个字来概括:振兴中华,百年求索。早在1894年孙中山就喊出了"振兴中华"的时代强音。辛亥革命推翻了清王朝,客观上成就了中国共产党的诞生。90年前,中国共产党创建后,继承辛亥革命百折不挠的精神,并将"振兴中华"当做自己的神圣使命。孙中山领导的辛亥革命也好,中国共产     

清末新政对辛亥革命的间接推动

清末新政是清政府为维护君主统治,在迫不得已的情况下进行的渐进式改革,改革涉及政治、经济、文化等方面。但改革结果适得其反,客观上为辛亥革命的发生创造了条件,比如君主立宪削弱了清廷的政治控制力,经济新政使得民怨沸汤,文化新政使得革命思想深入人心。可以说,清末新政间接推动了辛亥革命的进程。     

腐败让泰国陷入困境

泰国,曾经被誉为东南亚的"民主标杆"。民主选举、政党竞争执政在理论上一直被视为医治权力腐败的灵丹妙药。然而,泰国自1932年实现君主立宪以来,在仿效西方民主的实践中,是在从军人统治向民选政治转型。70多年来,泰国的政治发展一直在重复着一种"轮回":军事政变——军人政权——文人政权——军事政变……在这一过程中,没有带来国家的清廉。据透明国际2009年发布的"清廉指数"显示,泰国得3.4分,排名84;2010年得3.5分,排名78,看似有了进步,其实却不然。这可从泰国民众的感受中来得到充分印证。泰国商会大学在今年6月公布的一份调查表明,2010年,跟泰国公共部门有生意往来的私营企业中,80%都曾行贿官员;2010年泰国公共部门受贿金额在2000亿～3000亿泰铢。