说不完的八大山人

中国画以象形字奠定基础,传说的伏羲画卦、仓颉造字,当是书画的源头。文与画在当初并无歧异。2000多年前的战国帛画,之前的原始岩画和彩陶画,奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,社会由稳定统一到分裂,变化急剧。域外文化输入,与本土文化发生撞击及融合,绘画以宗教绘画为主。山水画、花鸟画在此时萌芽,始有绘画理论和品评标准。     

大师的闲章

石涛有一枚闲章，上面刻有“搜尽青峰打草稿”七个字。这充分显示出他作画绝不限于临摹古人．而是要跳出古人的艺术框范，创造出别具一格的艺术风格来。这样的话语不但是他对自己的要求，而且也成了著名的画论之一，被后人尊为经典。吴昌硕的闲章上有九个字：弃官先彭泽令五十日。刻这旬话是因为他52岁时被人保举为江苏安东县令，可他的性格根本不适合混迹官场，于是仅仅做了一个月就辞职了，闲章上的这句话意为比东晋不愿做官的陶渊明做彭泽县令还少五十天。短短九个字，正直形象跃然纸上。     

浓墨铁笔颂千秋 观养利先生书画,篆刻作品——锦江

养利,原名王念利.字云初,号思源屋主,别号乐泳人。1961年生于哈尔滨,现为养利书画高会会长,养利画馆馆长。养利自幼酷爱书法绘画,在部队期间受中国近代著名金石书画家吴昌硕大理论彩响,取法北魏诸碑,初学石门颂、好大王、钟鼎、石鼓、已瑛等,为后来篆刻奠定了坚实的基础     

本期人物

周昌谷是浙江乐清人，新浙派人物画的奠基人之一，其人物画在传统基础上，潜心学习八大、石涛、徐青藤、方方壶、吴昌硕、黄宾虹等文人画特征，汲取民间艺术造型手法，结合花鸟画技法，同时借鉴敦煌壁画、西方印象派、野兽派色彩，形成了清新明艳而苍郁多姿的艺术风格。所写人物，多取少数民族生活入题，笔法娴熟，色墨交融，人物鲜活生动，意境高远。     

吴昌硕书法艺术赏析

吴昌硕是中国近现代交替时期出现的一位杰出的艺术大师。他的创作内容涉及书法、篆刻、人物画、山水画、大写意花鸟画等多个领域,成就卓著。吴昌硕的艺术成就对现代中国艺坛产生了深远的影响,构筑了中国艺术发展史上的又一高峰。     

中国印,值得赏玩的“一点红”

中国印是世界上独一无二的综合艺术,它荟萃文学、文字、考古、书法、绘画、雕刻等学科的精华,又在使用过程中使中国书画艺术提升至美妙的境地。从历史与现实来观照,它也是传递中国文化的使节。但长期来,它的"身价"却远远低于同门兄弟。上海的艺术展会每天都在轮番上演,但日前,"金石同古——方介堪、方去疾昆仲艺术纪念展"却引起了意外...     

书法入画见真功——记吴昌硕画派传人、上海知名画家吕登洪

知名画家吕登洪是沪上吴昌硕画派第四代传人。他的书域作品，以书法入画，骨法用笔。气韵生动。挥洒自如，一花一木无不生机勃勃，充分展示了既有吴派精髓。又有个人特色的艺术风采。吴昌硕嫡孙、著名画家吴长邺看了他的书画作品后给予高度评价：“吕登洪好啊，他好在一枝笔，好在书法．完全是中国人的东西。”著名硒家曹用平也赞不绝口：“他是吴门传人的佼佼者。”     

古代书画和近现代书画的收藏（上）——兼谈书画收藏中需要明白的事

中国古代书画与近现代书画一般以清末为分界线，业内则以书画大家吴昌硕作为起止点，即吴大师之前的书画为古代书画，之后的则为近现代书画。     

说青田石

正在浙江温州,雁荡山和楠溪江是得大名者。而像青田那样的小地方,虽也依山傍水、秀色可餐,可在一些人眼里,却只能叨陪末座。然而在我,青田小城要比诸多赫赫名胜更具诱惑。这乃是缘于它产一种石头,一种能治印雕刻的石头。而人们记住或记起青田,也正是因为这种石头。青田的石头不甚华丽,不似近邻的昌化和远在福建寿山的石头那么张扬,没有后两者中的"鸡血"、"田黄"被人争而宝之。青田石出石,以中国的历史算,实在不很长,大约在元朝,才开始被文人墨客珍爱;再往前,譬如唐宋或秦     

三位大师的“百年专场”

正吴昌硕、齐白石、黄宾虹三位大师不受社会各阶段风起云涌的艺术风潮影响,一心一意追求文人画传承的最高境界。吴昌硕、齐白石、黄宾虹是近现代中国画坛三位杰出的艺术大师,2014年适逢吴昌硕诞辰170周年,齐白石诞辰150周年,同时为了迎接2015年黄宾虹诞辰