闺阁诗词及其它

闺阁诗词(包括才女诗词)是中国文化史上的一种现象,如果划分类别的话,无外乎才女类、秦淮八艳类、真正闺阁类等几种。以我的目光看,真正发乎于性情的大约不多,秦淮八艳们的诗词给人的感觉似乎是在抬高身份,闺阁诗词则多有一种封闭式的情感(说畸形变态大概有些伤人),因     

阻止富妈再婚,钢琴才女遭断手之痛

她,曾是重庆歌剧院的一位钢琴才女,身家千万的单身母亲让她过着令人羡慕的富家女生活。然而,当含辛茹苦将她养大的母亲又遇到了真爱、重组家庭时,却遭到了她的强烈反对。在与继父明争暗斗的过程中,她和男友合谋向母亲＂借＂出近千万元巨款。当骗子男友卷款潜逃,母女俩不惜挥刀相向。     

简单的幸福最踏实，音乐才女调教出天籁之音豆腐郎

她是毕业于音乐学院的大都市高校声乐老师，他是小镇上卑微草根的“豆腐哥”。12年前两人相逢于一次歌咏比赛，她听到了他卖豆腐的吆喝声，那犹如天籁般的声音打动了她。音乐才女放弃优越生活，不顾一切冲破世俗樊篱毅然嫁给了他。婚后她辞职返乡专门教夫唱歌，把丑小鸭打造成白天鹅，一次次登一I-音乐大雅之堂。他在神奇的爱情动力激励下脱胎换骨，为她心爱的美眉交上了一份合格满意的情感答卷。     

徽因如梦——忆“中国一代才女”林徽因

她是诗人．一生写过几十首诗，在诗歌创作上有明显的新月诗风格；她是建筑学家。她的丈夫、著名的建筑学家粱思成曾对学生说。自己著作中的那些点睛之笔．都是“她”给画上去的；她是演员．曾是三个最优秀男子心中永远的“齐德拉公主”。     

才女“越界”、声望竞赛与明清江南社会运行

明清江南社会出现了才女群体与男性士人交游的社会性别空间"越界"现象。与男性士人"越界"交往的才女群体得到了江南社会的容忍和鼓励。明清江南社会的声望竞赛是才女群体"越界"交往这一历史现象得以出现的关键。才女群体的个体才华,可以使得自身加入江南社会的文化网络,为家庭和男性士人赢得文化资本与社会资本,从而提升自身家庭与男性士人在江南社会中的声望,而通过才女群体婚后对社会性别空间秩序的遵守,才女"越界"交往仅被定义为生命周期中的阶段性事件,从而又保证了江南社会秩序的稳定运行。     

游荡在音乐风格边缘的天使——访音乐才女朱紫

朱紫,这位英国留学归来的创作才女,曾用非凡的创作和演唱才华震撼歌坛的音乐人从英国深造回来,带来了自己的首张个人大碟《至爱》。专辑《至爱》中的作品是从朱紫创作的近百首音乐作品中挑选出来的,可谓首首精品!从作品的精雕细琢和曲风的选择可以看到歌者的创作和演唱才华,而主打歌《至爱》演绎了一份绝世悲情,歌中诗情的隐忍和高贵,音乐的简约和纯粹,使歌的意境得到了最完美的?放和表现!如果能够品完专辑中的10首歌,一定会被天才的创作和天使般的?音而震撼,她击退了所有的激情和伪装,?份真实与感动如利器般直入心肺。她的歌?与音乐没有世…     

才女皇后将南宋推向不归路

从女优到皇后 宋宁宗赵扩先后有两任皇后，第一任皇后韩氏是北宋名臣韩琦六世孙，也是权臣韩馆胄的侄孙女。最初，韩氏与姐姐一起被选入宫中，但并非做嫔妃，而是专门伺候太皇太后吴氏（宋高宗皇后）。韩氏善解人意，深得吴太后欢心，吴太后为了她的前途着想，     

好色又好赌？ 女教授新解李清照惹众怒

“文有李清照，武有秦良玉。”李清照是个才女，大家都知道，但生活中的李清照又是如何呢？近日，中南大学文学院的美女教授杨雨在新书《莫道不销魂》中给出了“答案”。然而，杨雨的解读却引发了众怒，因为在她的笔下，“人比黄花瘦”的李清照在创作之余竟然是好酒、好赌、好色的“市井之徒”。     

枫亭才女肖妃

元顺帝嫔妃肖丽蓉，乃仙游枫亭塔斗山东麓的后肖（今属辉煌村）人。据《仙山游县志》记载：“元时连江里（今枫亭）肖家女，选为妃。女方产时，屋后班支花开，一树花如芙蓉，今后肖即地也”（卷53丛谈）。     

悲情才女施济美

1968年5月9日，是上海一位才貌双全的女子的生日。这是一个喜庆的日子，她却用自己的双手结束了自己的生命。悲剧的主人公施济美，是40年代驰名上海文坛的女作家。从抗日战争开始至上海解放，她曾发表过数十万字的小说和散文。她的作品有广大的读者群，特别受到青年学生的赞赏和喜爱。