百越族系民族及其文化特征

百越即古代越族,是我国古代长江以南最大的一个族群,因支系众多,战国末年又称为百越。百越民族各支系虽在文化上存在着这样或那样的差异性,但总的说     

广西非物质文化遗产——苗族系列坡会群

苗族系列坡会群，是指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内，融水苗族自治县各乡镇村屯的节目活动。每天一个坡会，排列成序，连续不断，是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的盛大民间传统节日。     

黑龙江流域的原生居民

在黑龙江的广大地域里，自古以来就生活着三大族系的原生民。他们是以大兴安岭和嫩江黑龙江上游为基地的东胡、鲜卑、室韦、契丹、蒙古族系：以松嫩平原为基地的秽貊、橐（tuó）离、夫余、豆莫娄族系；生活在松花江下游、牡丹江、乌苏里江与黑龙江下游、滨海地区，或泛称为长白山以北地区的肃慎、挹娄、勿吉、抹羁、女真。     

“平民化与”与“贵族化”

快过年的时候，快乐大叔跑到饭店去定“年夜饭”，饭店里的人间快乐大叔：是定“平民系列”还是“贵族系列”？快乐大叔不解，经询悯才知道j所谓“平民系列”就是单桌一千元以下的，享受一般化的服务；而“贵族系列？则是单桌一千元以上的，享受“贵族化”的服务。快乐大叔自然是选择了“平民系列”，可转念又想，难道花一千块钱以上就算是“贵族”了吗？如果这样说来，这“贵族”也太好混迹其间了。     

夫余历史中的几个问题探析

“夫余”名称的由来 赵欣 夫余又被写做“扶余”，关于这一名称的起源问题，目前学者们就夫余人的族源问题基本达成共识，认为夫余应是东北古老的少数民族秽貊族系的分支，由此推出“夫余国”之称谓即是来自于夫余族系的称谓。那么“夫余”族系的名称究竟从何而来呢？     

百越族系稻作神话初探--以壮族为中心

近年来考古发掘实证资料证实 ,我国南方已有上万年的稻作栽培史。剖析、比较以壮族为代表的百越系诸民族活形态的稻作神话与相关民俗 ,并结合古越人的文化特征进行综合审视 ,可以初步确认百越系诸民族及其先民古越人的稻作神话 ,当属东亚、东南亚最古老的稻作神话。     

水族服饰

水族,自称“埃水”,意为水人。是源于古代“百越”族系,由秦汉时期西瓯中的一支发展演变而来的少数民族。主要聚居在贵州省的三都、荔波、都匀、凯里、黎平、榕江、从江和广西的西部,依山傍水定居在都柳江和龙江上游一带地区,主要从事农业生产和捕鱼。由于历史的发展及各少数民族的杂居和融合,许多少数民族的服饰都会在保持本民族服饰特色的基础上有了不同程度的变化。水族的服饰也不例外。其服饰因长期与苗族、布依族杂居而深受影响,甚至还受到汉族服饰的影响。但勤劳善良的水族人民自己纺纱织布,染色刺绣,往往用充满水家气息的银饰物和鲜…