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2006年,世界政治思潮相对活跃,形成了斑驳陆离的几大看点。中国提出的和谐世界理念引起广泛关注,美国新保守主义受挫,英国、日本等国鼓吹“全球民主化”,欧盟贸易保护主义倾向抬头,俄罗斯“主权民主”思想成为官方意识形态重要内容,拉美“民众主义”日益兴起。 相似文献
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在民主政治发展进程中,世界许多国家曾出现过或仍在出现民众主义或民粹主义的思想和实践,而拉美地区一直是世界民众主义的最主要阵地和试验场。由于研究视角、学科背景和基本政治立场不同,国内外学者对拉美民众主义有不同的认识,对其实践后果有不同的评价。与世界其他地区国家相比,拉美国家的民众主义有许多自身的特性,如起源的独特性、发展的持久性、地域的广泛性、政策实践的典型性、表现形式的多样性、政治社会影响的双重性等。拉美民众主义的产生与持续发展,既有深厚的政治经济和社会原因,也有深刻的思想和文化根源。拉美地区传统精英主义的局限性、社会平等思想和民族主义思想的影响、民众崇拜魅力型领袖的心理以及对政治幻想的偏爱,都为拉美民众主义的持续发展提供了广阔的空间、肥沃的土壤和重要的推动力。为了从根本上消除拉美民众主义的消极经济政治和社会后果,应对其产生和持久发展的各种根源进行深入分析和研究,避免对其认识的片面化和简单化。 相似文献
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研究拉美社会民主主义的发展历程,必须结合拉美的经济现代化及政治民主化进程。自19世纪中后期由欧洲传入拉美后,社会民主主义在拉美经历了初步发展、潜在性发展、低落、崛起、受挫及调整五个阶段。目前,尽管拉美社会民主主义仍面临诸多难题,处于低迷态势,但自身具有的优势决定了其不会归于沉寂。 相似文献
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拉美左派离社会主义有多远 总被引:1,自引:0,他引:1
拉美有将近100个政党组织都在不同程度上和“社会主义”沾上光,但拉美的这种现象决不能张冠李戴,被用来充当“社会主义全球化”论的依据。 相似文献
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从历史与现实发展来看,中国有历史悠久的慈善文化、一度鼎兴慈善组织;但是,国家与社会关系变革也曾颠覆了人们慈善观念、沉寂了慈善事业。伴随着市场经济发展、民众权利增长,慈善事业的主要功能也从伦理与政治教化功能向聚集社会财富和第三次分配转变。与此同时,中国慈善组织与慈善事业正面对转型时期的社会价值危机、发展模式危机以及专业化慈善组织的新功能调适等诸多新问题。因此,为了发挥慈善事业稳定社会、塑造社会文化和传播人类文明的社会功能,政府将从推动者向指导者和监管者角色转变,支持慈善事业从国家主义发展模式向市场主义和民众主义发展模式转型,服务于专业慈善活动,协调慈善组织间关系,监管慈善业务市场,引领公民慈善行为,指导慈善组织与事业重新回归社会,培养新型慈善文化。 相似文献
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民众主义宪法并不会决定政治正义的结果,也不会对公共政策作出太多指示。其只是引导我们去思考并讨论我们的国家该何去何从。 相似文献
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由国内拉美史专家、北京大学教授林被甸和中年学者董经胜撰写的《拉丁美洲史》已于2010年由人民出版社出版,这是继1973年李春辉先生撰写的《拉丁美洲史稿》之后,国内又一部分量厚 相似文献
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拉美民众主义的发展可以说是20世纪国际政治舞台上的一个亮点,而阿根廷的民众主义则是拉美民众主义的缩影。阿根廷的民众主义经历了罗萨斯时期和伊里戈延时期,到庇隆时期,阿根廷民众主义的发展进入了高潮。民众主义在阿根廷兴起的内因源于现代化进程中阿根廷经济和政治的发展和变化。民众主义的兴起在一定时期加快了阿根廷现代化进程的步伐。可以这么说,阿根廷民众主义的兴起与其国内的现代化进程是一个互动的过程。 相似文献
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发端于先秦的民本思想,在西汉贾谊的论述中达到了高峰,并初步形成了民众主义理论体系.它为我们今天观察国际关系提供了一个新的视角.本文认为,民众应当被视为国际关系的基本主体,民众是最重要的国家权力的组成部分,民众的利益是最重要的国家利益之一,国家对外政策和对外活动的基本目标是为本国民众的生存发展创造和维护一个好的国际环境,各国民众之间的交流是形成、推动、改变、创造国际体系的重要力量. 相似文献
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