120例脑死亡法医病理学研究及《环椎后弓切除术式》应用

脑死亡的提出是现代医学发展的必然,因为它关系到人的生与死的定义和判定;关系到临床复苏的标准和是否有效;关系到伤病者的死亡何时宣告,临床抢救几时终结;关系到器官移植的开展;关系死亡的哲学、生物学、医学、法律等广范领域.因此,成为现代法医学重要研究课题之一.     

服饰与养生 服饰养生先养心(二)

<正>好养生的人都知道"人养玉,玉养人",意即喜爱玉饰品,又时常用手摩擦玉,会给人体健康带来很多好处。在佩玉饰的问题上道家与儒家观点是不一致的。老子认为"怀玉"是指有自然的人的纯朴心态,再上升为高尚深远的未被人为世界所破坏的人格精神。所谓"被褐怀玉",其实是从根本上否定甚至反对服饰的修饰作用,而强调内敛深藏的人的美质,道家的"怀玉"内涵心态与儒家"佩玉"的外显相对立,这种服饰观对后世如魏晋时期通脱的士人着装观影响     

学习医学伦理涵养仁术善心

随着社会生产力的发展和生活水平的提高,人们对健康的需求不再单纯满足于防病和治病;人们不仅要求提高自身健康水平和生活质量,而且对建立和谐的医患关系和创造和谐社会心理氛围的需求也日益强烈。医学伦理的内涵医学伦理学作为现代医学的一个重要组成部分,也是伦理学的一个重要分支,是指运用一般伦理学原则解决医疗卫生实践和医学发展过程中的医学道德问题和医学道德现象的交叉学科,通过运用伦理学的理论和方法去研究医学领域中人与人、人与社会、人与自然关系的道德问题的一门学问。医学伦理学包含了评价人类的医疗行为和医学研究是否符合道德两个方面。其中,有三个最基本的伦理学原则:病人利益第一、尊重病人和公正原则。医学伦理根基是将病人利益置于首位,其核心关注的是医者的品德,强调关心病人,尊重病人,不伤害患者的利益,注重技术与服务水平的共同提高。     

“杀医血案”的警示

过去的一个多月里,连续几起发生在医院里的血案,再一次激起了公众围绕医患关系的激烈争论。与以往医院里打闹、媒体上打嘴仗、法庭上打官司不一样的是,这一次患者干脆直接冲进办公室将曾为他看病的医生割喉。这种最残忍的暴力伤害登场,意味着矛盾双方通过一切正常和非正常途径     

关注“亚健康”干部

现代医学认为，亚健康是人们处于健康与疾病之间的一种状态。又称“中间状态”、“第三状态”、“灰色状态”，亚健康状态是很多疾病的前期症兆；有研究者认为亚健康者约占人口60％；亚健康是健康与疾病的桥梁、过渡。     

中医的灵魂,是“中和”

今天,随着时代的发展,致病因素日益复杂,治疗方法逐渐趋于个性化。以中和思想为基础的传统中医是现代医学所不能取代的,无论是其学术理论还是治疗原则,必将在未来有广泛的应用价值和发展前景。--严世芸“和”是中国传统文化的核心理念所谓中和思想,通俗地来讲,就是研究两个事物--比如人与人、水与盐之间互相接触、介人时的最佳状态。先秦哲人认为,事物之间的交互与碰撞,以“和”的状态进行为好,即“中和”。     

气郁体质养生法——保健养生系列之七

上个星期天．我和几个老朋友一起喝茶聊天．有人建议以后带上家属一起活动。老丁一脸愁容地说：“我妻子这段时间也不知为什么，整天闽闷不乐，动不动就发脾气。我已经受不了了．可不敢连累大家。”大伙笑他：“你的夫人这么早就到更年期了？找胡医生看看。”实际上我曾几次遇到过老丁的妻子，知道她的病情。便告诉大家：“她的毛病在中医看来属于气郁．从现代医学来讲就是抑郁症。”     

人体八大保健“特区”

“头部是人体第一保健特区。”中医认为，头为“精明之府”，人体五脏六腑的精气汇于此，有50多个穴位与全身器官关系密切。现代医学也指出，大脑是人体的“司令部”，统领人的一切活动。因此，需要特别保护。多按摩头部，可以用手代替梳子梳头，按照从头顶到后脑勺，再从头顶到耳朵两侧的顺序，来回各推三四十次，使头部产生热麻感。晒太阳也是头部保健的好方法，尤其在寒冷的冬天，吃完午饭，让阳光洒在头顶的百会穴。晒15分钟，能够通畅百脉、养脑补阳。     

服饰养生要真我

<正>所谓真我,就是没有经过外在力量改变容貌和肌肤的人。说到服饰养生,古来的文身文面、火烫、割痕、染色、现代的隆鼻、纹眉、纹唇、瘦脸、丰乳等都属于服饰所包括的四个方面之中,即衣服、佩饰、化妆、随件的化妆类。只不过单纯化妆不用在人身体上动刀动斧,但类似行为,即改变人本体的手段都属于第三项。     

过食甜食易患眼疾

现代医学研究表明，长期过量食用甜食的人容易诱发眼疾，其中最常见的有以下几种：