民国街四个联想

<正>前几天去了重庆两江新区的民国街,算是梦回从前。民国是中国历史上的一盏马灯,昏黄的光线,照亮的是稳重大气的青砖瓦房,意蕴风雅的商号招牌,美丽端庄的繁体汉字,以及婉约多姿的旗袍女郎。抗战时期的重庆,这盏马灯正亮。战时首都慌乱中的繁华,造就了多年以后     

繁体台北,现代生活

对台北最初的印象大都来自那些声色光影——侯孝贤的电影,几米的绘本,对了,或许还有早年孟庭苇的歌:"冬季到台北来看雨,梦是唯一行李。"支离的拼凑,拼凑出一个传奇都市的剪影。后来,偶然间听见了这样一种浪漫的说法:"台北,是繁体写成的南京"。遥遥     

繁体汉字：夕阳无限好，只是近黄昏？

近日，宋祖英等20余名政协委员提案要在小学生中展开繁体字教育，随后教育部长周济说使用简体字是一项基本国策。这项提案在社会上也掀起了轩然大波，简繁字之争及它们与传统文化的关系引起了人们的广泛关注与深入探讨。     

福建省直机关绿化办荣获“全国绿化先进繁体”称号

日前，福建省省直机关绿化办被全国绿化委员会、人力资源和社会保障部、国家林业局联合授予“全国绿化先进集体”称号。     

海峡两岸文字问题研究现状及展望

海峡两岸不同文字面貌的形成始自20世纪50年代末,从此“繁简之争”一直是学界和民众争论的热点.随着政治环境的宽松和两岸交往的日益密切,两岸文字问题的研究由隔绝对立到交流互动,由偏执到宽容,都认识到“废繁从简”和“废简从繁”的片面性,对“识繁写简”的认识也在不断深化.海峡两岸现行汉字主要存在三方面的差异:繁体简体、异体字和微观字形,目前大陆学界对两岸的繁简字和微观字形的对比研究给予了广泛关注,但关于两岸异体字的对比研究很是薄弱.要想实现两岸“书同文”,首先需要对两岸文字问题进行系统细致的调查研究和统筹安排.     

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