"耳朵经济"的演进逻辑与进阶路径

移动互联网背景下"耳朵经济"的悄然崛起有其内在的逻辑起点,即音频传播场景与伴随性消费的有机交融。5G和AI技术条件下"耳朵经济"要实现规模的扩展,需遵循音频传播新场景与产业链有效对接的演进逻辑,并选择跳出"媒介"框架,构筑完整产业价值链的进阶路径。     

看点看不懂的东西

常识告诉我们,越是高雅的艺术,越是经得起历史检验的经典,一开始接触都有点欣赏不了,要学会欣赏,得靠熏陶.既不懂复不通,欣赏就谈不上.不过不要紧,只要你学,肯下功夫,慢慢就懂了.譬如看昆曲、听京剧,开始接触时感觉云里雾里,别人叫好,自己茫然,好像眼睛与耳朵都有问题,经年累月之后,终于玩味出唱腔身段与笙箫管弦的妙处,于是你被熏陶成戏迷,每每跟着板眼摇头晃脑起来.后来,瘾头上来了,不看不行,不听不行了,有的甚至饿着肚子,也不愿意亏了耳朵.     

心上的耳朵

从那一天，她开始相信，原来在自己的心上，还有一双耳朵，能听得见花开的声音……     

布里丹毛驴效应

《聊斋志异》中有这样一则故事:两个牧童进深山,入狼窝,发现两只小狼崽。两人各抱一只分别爬上大树,两树相距数十步。片刻老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼的耳朵,弄得小狼嗷叫连天,老狼闻声奔来,气急败坏地在树下乱抓乱咬。另一棵树上的牧童拧小狼的腿,这只小狼也连声嗷叫,老狼又闻声     

绝境

一刚刚收了他一块两块、五块十块凑起的钱,不耐烦地递过票,那拿着售票本儿站在大班车的门口,涂得惨白的脸,身上打扮得妖里妖气的女售票员,就像谁都欠了她八百吊老钱似地,几乎是冲着阿福的耳朵尖声嚷道:“往里走,快往里走。别堵在这门口。”震得阿     

魏文侯巧对死谏

战国时期，有一天魏文侯邀请近臣宴饮玩乐。他哼着自己作的歌词自得其乐，随口说道，最高兴的事情就是所有的臣工都听他的话，对他没有任何意见。这时，弹奏音乐的乐师抱着琴，冲过去撞他。这个乐师以前因为怕自己耳朵不够敏锐，作不出好的曲子，于是把自己的眼睛弄瞎，好让他的耳朵能高度专注于音乐。     

第三只耳朵听音乐

喜欢音乐，一直都是随心所欲、全凭感觉的，感觉好就一遍又一遍地听，不好就抛掷脑后。一个人的时候，喜欢蜷缩在我的绿色沙发上，静静地倾听耳边丝竹乐曲的声调，面对着挂满各种小饰物的墙。下意识里，似乎四周的空间全被塞得满满的才最安全，才不会觉得寂寞。     

The 10 Chinese Massage Techniques

正Traditional Chinese medicine holds that ears are the"gateway"to thought processes as well as our organ of hearing.However,today's work pressure,bustling environment and unbalanced lifestyle makes us more susceptible to conditions such as tinnitus,discomfort or itchiness in the ears,and even hearing loss and dizziness.Ancient massage techniques,such as light pressure on the external auditory canal     

天堂与地狱的区别

许多做父母的,自己的事业很成功,但面对自己的孩子却束手无策。他们觉得自己付出了很多爱,却得不到孩子的理解和回报。做父母的都爱自己的孩子,但常常不知道孩子心里想什么,不知道孩子需要怎样的爱。因此,父母常常只注重在物质生活上满足孩子的需要。     

『听说话要用两只耳朵』——记叶剑英一句名言

1950年元旦刚过,中共华南分局决定1月中旬在广州召开第一次全省各地党员代表大会。当时粤中临时区党委、中国人民解放军粤中纵队司令部驻扎在开平三埠。从三埠到广州沿途时有多股土匪出没,治安尚不稳定。吴有恒、冯燊与我3人接到通知,