理解基层政治：重温费孝通“双轨政治”的时代价值

"皇权不下县"是对中国传统基层社会的一种流行解释。这一解释的争议在于传统基层社会的"非国家化"和国家权力对基层社会的扩张。此说法虽新,但与费孝通早年提出的"双轨政治"十分类似。通过对费孝通作品的回顾,"皇权不下县"并不是一种实然性的描述,很难用它对中国传统社会进行一概而论的总结。不同历史时期的国家-社会博弈状态并不相同。虽然在严格意义上,县以下确实没有正式的职官制度。但是,皇权强势而造成基层社会的僵化,从而形成实质的"编户齐民",很难说这还是"皇权不下县"。因此,对"皇权不下县"的引用应该谨慎。从中我们可以得到三点启示,国家与社会的分析框架依然有效、应当注意基层治理中行政吸纳社会的倾向和以社区为重点建设社会治理共同体。     

论Jus Civile的历史命运兼论民法的不成立

Jus是礼 ,JusCivile是不下庶人礼 ,JusGentium是可下庶人的礼。JusCivile的核心内容是政治权利而不是财产权利和家庭权利。随着庶人的消亡 ,不下庶人的礼和可下庶人的礼都不得不消亡。日本人发明的民法 ,在逻辑上是不能成立的 ,体系上是荒唐的 ,根本不能和JusCivile相提并论。     

奶牛胎衣不下及其影响因素的调查

通过对南京、南通三个国营奶牛场１９８２～１９９１年８６３５个分娩胎次的调查，奶牛胎衣不下发生率平均为１８．３８％。不同奶牛场胎衣不下的发生率差异极为显著，其中南京甲场最高平均为２５．７８％（７５／２９３６），南京乙场次之。平均为１７．８９％（６５８／３６７８），南通场最低，平均为８．５１％（１７２／２０２１）。奶牛胎衣不下与其年龄、胎次、产犊季节、异常分娩（流产、早产、双胎）、妊娠期、既往胎衣不下病史及产奶量等因素密切相关。在奶牛生产中可根据妊娠期、既往病史等因素作出胎衣不下的预测。     

忆武汉外围保卫战——瑞昌战役

<正>1938年秋天,我在92军21师(师长侯镜如)63团当政训员,参加了第1期抗战保卫大武汉的江西瑞昌战役。战斗惨烈,至今记忆犹新。当时,日寇占领九江,倚仗空军优势,溯江西上,企图攻占武汉。我军从南昌开来,沿瑞昌江防,构筑工事,阻击敌人。部队士气旺盛,唱着"把我们的血肉,筑成我们新的长城"走上战场。瑞昌地处长江南岸,是一片丘陵地带。我团部指挥所,就设在瑞昌县城东南10余里的一座小山头上。砍竹搭棚,分散驻扎通讯、担架、警戒、后勤等小部队。团长汪安澜(黄埔7期)在前沿     

勇担重任甘奉献

正参加中央纪委监察部机关面试的时候,考官曾问过我这样一个问题:你为什么要从事纪检监察工作?当时刚刚步出校园的我有些茫然,只知道这是要与腐败作斗争,但并未真正体会到"纪检监察"这四个字究竟意味着什么。八年过去了,大部分时间奋战在案件查办一线的我,经历过紧张、失望,也收获过激动、自豪,我的同事们用言行教给了我什么叫纪检监察干部。再回首看那个问题,便有了更多的感悟,"纪检监察"就意味着牺牲与奉献。对于办案人员来说,这两个词并不代表着多么崇高,而是你必须实实在在     

31条汉子牢牢把住安全质量关——上海市都江堰援建监督组工作纪实

<正>根据上海市援建指挥部和市建交委的要求,上海市"安质监总站"从系统内报名参加援建的200人中,挑选出精兵强将组成援建监督组,自2008年10月起,分7批共31人先后抵达都江堰。这31条汉子,与上海援建的施工、监理、检测单位,以及当地     

唯一得到毛泽东写律诗吊挽的国军将领戴安澜

正毛泽东一生诗词甚多,但以律诗吊挽将军的,只有两首。能有幸享此殊荣的人,一位是共和国的元帅罗荣桓,1963年1月9日,毛泽东写下《七律·吊罗荣桓同志》:记得当年草上飞,红军队里每相违。长征不是难堪日,战锦方为大问题。斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世,