通向寂静之途——论汉语诗歌音乐性的变迁

诗乐套语是诗歌和音乐的共同源头 ,但诗歌的材料——语言是由语音和语义两部分组成的 ,因而诗歌和音乐的分离具有必然性。乐府的“采诗”行为是诗乐分离的契机之一 ;对于“文气”的自觉和四声的归纳 ,使得语言发现了自身的节律 ,诗歌文本脱离外在的曲调存在成为可能。对于永恒的追求 ,进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机 ,促使诗歌通过寂静抵达永恒。     

诗乐和鸣 比翼齐飞——访新加坡著名音乐家沈炳光先生

那天早上,约好在沈教授家见面,按了门铃,不一会儿,沈教授开了门,笑着迎客。厅里正播放着音乐会的录相节目,我猜想,演奏曲目一定是沈教授的作品,果然不错,沈教授说,那正是两年前于台北举办的“沈炳光教授作品音乐会:传唱生命之歌”节目。未成军人,却入乐坛一生致力于音乐创作和音乐教育的沈教授,在亚洲各地曾获得无数的奖项。去年底,浓教授又增添了一项荣誉:荣获亚太区著名的新加坡词曲版权协会“C om pass”颁发的“卓越才艺奖”(A rtisticE xcellent A w ard2001)包括笔锋奖座和奖金。与音乐结缘,沈教授是否以音乐家作为一生的选择?“我…     

略论诗乐合璧的盛唐文化形态

诗乐合璧是盛唐文化艺术形态的一个显著特征。本文从盛唐诗乐兴盛的背景因素、动力因素 ,音乐兴盛的动力因素 ,音乐发展需求对诗的繁荣的推动作用等几方面分析和阐述了诗乐合璧的盛唐文化形态。     

通向寂静之途－论汉语诗歌音乐性的变迁

诗乐套语是诗歌和音乐的共同源头，但诗歌的材料－语言是由语音和语义两部分组成的，因而诗歌和音乐的分离具有必然性。乐府的“采诗”行为是诗乐分离的契机之一；对于“气”的自觉和四声的归纳，使得语言发现了自身的节律，诗歌本脱离外在的曲调存在成为可能。对于永恒的追求，进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机，促使诗歌通过寂静抵达永恒。     

从诗、乐关系看唐代昭君诗的创作

乐府采诗以配乐,汉代《明妃》和《昭君怨》两首曲子影响了后世昭君诗的创作。在时代的发展中昭君诗所呈现的诗、乐的关系也发生着变化,从最初的互动关系到渐离关系再到互相独立。昭君诗到了唐代逐渐脱离音乐成为独立的诗体,形式、内容、情感也发生变异呈现出多样性的特点。     

郑玄“正变”文学观考论

“正变论”是郑玄文学思想的重要组成部分，他以“正变”论诗、乐，在文艺思想发展中产生极大影响。他推崇诗之“正”，乐之“正”、事之“正”，力图引导政治、文学艺术、法度建设入于自己理想之“正”。