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马祖道一的著名法嗣百丈怀海,早年在西山慧照法师处出家,后至南岳法朗律师处受具足戒,又往安徽浮槎寺披阅梵典多年。其间闻听马祖在江西南康弘传南宗禅法,遂前往投师,随侍马祖六年,尽得心印。而马祖开示怀海之"野鸭子"公案、"竖拂子"公案亦在禅门盛传。其后,百丈怀海辞别马祖于宜丰竹垣里创建大智寺。马祖圆寂后,怀海感念师恩,在石门山马祖塔旁建茅棚守护,继续精进禅修。  相似文献   
2.
王学信 《海内与海外》2013,(7):75-77,45
义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一、  相似文献   
3.
正云门宗为南禅五家之一,五代十国时期,由青原下六世文偃禅师于韶州云门山光泰禅院弘传南禅顿法,自成一家宗风而得名。云门禅风传承青原、石头禅系及马祖、黄檗禅系法要,以"云门三句"、"一字禅"等施设接引学人,在禅林中具有独特影响。而文偃能于禅林创宗立派,自然与乃师雪峰义存的精心作育密不可分。那么,雪峰又是何等不寻常的人物?雪逢义存禅师(公元822—807),泉  相似文献   
4.
正黄龙慧南于乃师石霜楚圆处得法后,开法于江西同安崇胜禅院。楚圆禅法本经汾阳善昭融汇临济、云门、沩仰三家特色而传承,而慧南又曾参法眼、曹洞,故其禅法以临济为宗旨,又兼容诸家之长,异彩纷呈,法席殊胜,堪比"泐潭马祖,百丈大智",所创宗派被禅林称为黄龙宗而名标中国禅史。  相似文献   
5.
黄檗希运住持黄檗山,门下学人常达千余众。黄檗既深得马祖、百丈洪州禅法之精髓,又因势创新,故其接引之法更见单刀直入,机锋峻烈,棒击喝问,语势兼用,创立"黄檗禅",并开启其后之临济宗风。一次,师上堂,大众才集,师拈拄杖一时打散。复召大众,众回首,师曰:"月似弯弓,少雨多风。"有僧问:"如何是西来意?"师便打。一日上堂,大众云集。师乃曰:"汝等诸人,欲何所求?"以拄杖趁之,大众不散。师却复坐,曰:"汝等诸人,尽是噇酒糟汉,恁么行脚,取笑于人。  相似文献   
6.
黄檗的诸多弟子中,有两位著名的俗家弟子,一为唐宣宗李忱,一为名相裴休。在中国禅宗史上,此二位是不可不提的重要人物。  相似文献   
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