中医药创新应上升为国家战略——访全国人大教科文卫委副主任委员程津培

如果说中华民族将对人类文明做出新的伟大贡献,最有可能的就是中医中药。随着国力的日益强盛,中华文化必将走向世界,但这不能只靠孔子,要让中医药和其所承载的文化也走出去,造福于世界人民,让全世界感受到中医中药和中华文化的独特魅力。     

孙鹤 文化为中药打开世界之门

采访孙鹤时，他给记者的感觉像一个“文化人”，谈中国的传统文化、谈中国人的生活方式、谈中医中药的机理特点、也谈自己的人生与追求，所谈观点不乏卓识远见。     

养生并不难

<正>生活小秘方《回家吃饭的智慧》作者陈允斌家世代搞中医中药。陈允斌出生在南方,那里有冬至进补的习惯。每逢冬至,几乎家家都要买补药煲羊肉汤喝。陈允斌家却用两节甘蔗代替。羊肉热性但不燥,甘蔗养阴又不凉,两者一起喝,既补又不上火。陈允斌家的小秘方很多。一次,妈妈逛街呛到灰尘后,便高烧不退,咳血,人事不醒。到医院输了三天     

悬壶济世 医者仁心——记全国政协委员、农工党吉林市委会主委、吉林市华侨医院院长朱世增

虽然是出生于中医世家的新西兰华侨,骨子里却透着对中医中药的挚爱。自幼学习中医的经历,已经把"悬壶济世,医者仁心"铭记在心。他就是全国政协委员、吉林市政协副主席、吉林市侨联主席、农工党吉林市委会主委、长春中医药大学教授、硕士生导师、吉林市华侨医院院长朱世增。立志学医刻求医术精湛闻着中草药的味道,背诵着"汤头歌"长大,又经历过中医药大学严格教育培养出来的朱世增,在立志学医的那一天,就刻意追求医术精湛。     

旧京国药行

中医中药,又被尊称为国医国药,比如北京的中药业公会,光绪二十六年（公元1900年）时称为药行商会,民国十七年（1928年）改称为＂国产药品同业公会＂,民国二十五年（1936年）,为与西药业区分,就改称＂国药业同业公会＂了,到1949年,共有各类会员286户。     

中国饮食文化思想

毛泽东同志曾对他身边的工作人员说:"我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。"传统文化中的许多特征都在饮食文化中有所反映,如"天人合一"说,"阴阳五行"说,"中和为美"说,以及重"道"轻"器"、注重领悟、忽视实证、不确定性等,都渗透在饮食心态、进食习俗和烹饪原则之中。一个异质文化的人通过饮食甚至通过与中国人一起进食,持之日久都会对中国文化有些感悟。     

弘扬民族医药 造福百姓健康

中医中药是中华民族的瑰宝,在千年的历史长河中,为保障中华民族的生存与繁衍,发挥重要作用。当前国家政府对如何解决老百姓看病难、看病贵等相关问题十分重视,相继出台了相关政策,解决了不少问题,但目前仍存在着不少问题,有待于国家卫生部在医疗改革中制定出更符合中国国情政策。在2008年首届中国民族卫生医药发展论坛中,有关专家学者呼吁政府在改革过程中应该充分发挥中医中药特色,普及中医药推广作用,让更多的老百姓享受到价位低廉、疗效好、副作用少的中医药服务项目,从而减轻痛苦,远离病魔,回归健康状态。为此记者采访了与会发言的民间医生陈乃如先生。记者:请问陈医生从何时起开始行医?行医过程如何让?陈医生:本人自幼便开始与祖父一起上山采药,接受祖父口传心授的中医药知识。在当地家乡生活比较贫穷,缺医少药现象十分突出,时常看到老百姓被病魔缠身的事情,感触特别深刻。因此从小就立志一定要学好中医药,争取将来能成为一     

华侨华人与澳大利亚中医药事业的发展

中医中药随着早期华工传入澳大利亚。澳大利亚中医中药的发展与华侨华人是分不开的,也正是在他们及华社的不断努力下,中医中药才逐渐获得主流社会的认同,呈现出蓬勃发展的趋势。     

中医药立法:在争议中前行

中医之殇 中医文化源远流长,中医妙手回春的案例数不胜数. 曾任国家药典委中成药组组长、五次获得国家科学进步奖的冉氏第七代传人冉小峰在接受记者采访时说:“民国初元,遇重疫,先父运用传统理论,施展方法,治疗时疫.在2003年迎战‘非典’时,中医药也曾发挥举足轻重的作用.这说明中医中药在处理社会公共卫生等方面大有可为.”     

段云传略

段云，原名段连荣，1912年生于山西省蒲县。段云同志长期从事经济工作，发表过若干篇重要经济论文，还有许多没有公开发表过的发言和报告，具有一定的理论水平，也有指导实践的现实意义。段云同志多才多艺，对书法造诣颇深，书法已成为他生命存在的一种价值，成为他老年以后与社会。与人民联系的一个重要方面。段云还是深通中医中药理论和医术的同志。他在战争年代和全国解放以后，时常为群众和同志医疾治病。段云同志为革命奋斗了半个多世纪。他对党忠诚，坚持真理，实事求是，团结同志，品质优良。