江苏金坛

金坛，1993年经国务院批准撤县建市。自唐至清，金坛科举入仕228名，其中状元4人。近现代更是涌现出了数学泰斗华罗庚、教育家王维克、韩大受、人类学家吴定良、物理学家汤定元、地质学家孙枢、“两弹一星”功臣钱骥、“弹道元勋”浦发等一批杰出人物。     

纳德内人:北美西北地区的民族集团

<正>传统民俗和艺术活动的复兴,虽有经济利益的考虑,但更多的还是民族意识得到强化的一种表现。美国人类学家、语言学家爱德华·萨丕尔首创纳德内(Na Dene)一词,用来指现今北美西北地区阿塔帕斯坎语、特林吉特语和海达语联合组成的一个语系。在阿塔帕斯坎语中,Dene(德内)意为"人,民族";在特林吉特语中,Na(纳)意为     

加利福尼亚淘金热：一项关于产权出现的研究

导论 在过往的两千多年里，政治哲学家、历史学家、人类学家以及社会学家已经完成了对于私有产权形成问题的解答。最近以来，经济学家也加入了探索这个问题的行列。本文所表达的是我自己对这个问题的看法，但愿读者会认为，此项研究对于理解一个复杂的问题来说，是一个理论上的推进。     

日本文化与当代教育课程改革

日本,一直被称为谜一样的国家。作为一个处于东、西方文化之间,既崇尚东方儒家传统道德又“嫁接”了西方文明成果的国家,作为一个在文化和国民性格上具有双重性而以“杂种文化”、“合金文化”或“苹果梨文化”等著称于世的国家,其独特的文化与国民性不仅引起了文化人类学家的关注,同时也受到其他如课程专业领域研究的重视。实际上,作为一般逻辑规则,任何一个国家的课程改革在方向与进程中无不会打上本国或本民族文化的烙印。重要的是,从文化透镜去审视日本教育课程改革,不仅对于我们深刻理解日本课程改革的理念与实践,同时对于促进反思我国…     

英语课中的文化知识教学

一、语言与文化 著名人类学家Goodenough在《文化人类学与语言学》中指出：“一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化。”因此，语言是文化的一部分，是文化的载体，是文化的基础，没有语言就没有文化。     

评《原始人的法》

《原始人的法》是美国著名的法人类学家霍贝尔的代表作。（以下部分所标页码均出自该书）霍贝尔在1934年获得哲学博士学位后，先后执教于犹他大学、密执安大学、明尼苏达大学阿波利斯分校，并兼任美国民族学会会长和美国人类学协会主席。主要著作有《原始人的法》、《晒延人方式》、《原始世界的人们》、《印度尼西亚的阿达特法》、《科曼契人》。     

黎族图腾文化折射出的原始生态意识

人类学家摩尔根在《古代社会》一书中指出，图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。图腾是原始人早期与自然联系的产物，是早期的自然环境在人类主观意识上的反映。图腾信仰的产生，是人类社会意识形态和上层建筑的开始。图腾信仰是人类最早的文化：图腾不是形式上某一动植物或虚拟生物的简单存在，而是原始先民作为维系某一氏族群体血缘亲属关系的象征，     

大国崩溃可能骤然发生

几个世纪以来，历史学家、政治理论家、人类学家和公众一直倾向于认为，政治进程是一个具有周期性的周而复始的过程。从古罗马到大英帝国，我们见证了历史的律动。与伟人一样，大国的历程也分为诞生、成长、主宰和逐渐衰落四个阶段。不论文明社会是否在文化、经济和生态方面出现倒退，其衰落过程都是漫长的。     

黑非洲的笑声

人类学家巴利来到喀麦隆多瓦悠人的一个部落,带着他在当地找的仆人进了村子,看到人们正在吃一种肉椰。巴利试了一下,果汁可口但纤维太多,嚼起来很费劲。边上一位多瓦悠老太太看巴利咬得实在吃力,就递给他手中的葫芦,里面装着看起来很新鲜的肉椰。巴利一尝果然味道鲜美,于是对仆人说,这个咬起来很容易。仆人恭顺地答道:"是的,我的主人,那些是她咬过的。"     

半月书讯

动情的观察者:伤心人类学作者:露丝·贝哈(美)译者:韩成艳向星出版:北京大学出版社在一切研究人类行为的学科里面,研究者的存在一定会对研究对象和研究过程造成影响。你在场记录下来的情形,一定与你不在场时发生的情形不一样,采访对象对你说的话,一定与他对另外一个人说的话不一样。既然研究数据的生成全部与你的在场有关,想要做出客观的分析,怎能假装没有你的主观性的参与呢?所以从田野归来,开始写