约见不应搞成“接见”

约见是人大常委会组成人员联系人大代表、接触群众、体察民情、倾听群众呼声的一种形式，也是改变人大常委会机关工作作风的一种好办法。     

论讯问客体语言的听解

像讯问语言表达艺术一样 ,讯问人员对犯罪嫌疑人语言的听解也有着重要的作用。讯问时 ,讯问人员要认真听辨犯罪嫌疑人的供述 ,仔细识别其有声语言、类语言和无声语言     

成功创业之道

创业成功者13个价值连城的习惯：1、清楚地了解他做每一件事的目的；2、下决定迅速果断，若要改变主意，则深思熟虑；3、有极佳的倾听能力；4、设定“当日计划”；5、写日记；6、做喜欢的事；7、勤于练习基本动作；8、运用自我暗示的力量；9、运用冥想技巧；10、保持体力或创造更多精力；11、人生目的超越自我，立志为多数人贡献自己的力量；12、成功者有系统。13、成功者找方法，失败者找理由。     

学会倾听

在夜深人静的雨夜，你独坐不眠的窗前，让整个身心都沉浸在无边无际的雨声里，那种对世界的拥抱与投入，就是一种倾听；在风送落叶的秋林，你独立于万术千条之中，手握一捧秋之淡远与静穆，那种对季节的挽留与钟情，就是一种倾听……     

我们倾听 我们理解 我们陪伴

突如其来的疫情,让身处其中的一些患者和医务人员焦虑、悲观、恐惧、抑郁。适时的心理干预如同“千斤顶”,助人克服负面情绪,重燃生命活力,把疫情的负面影响降到最低。众多驰援湖北的心理医生,在电话里、病床前以心救心,演绎了一个个心灵“补”手的故事。     

论“宁静”的存在、思想与语言意义——以《源于思想的经验》为主要文本分析

海德格尔晚期思想走向语言,认为语言是存在和思想的规定性。此语言是作为存在之道说的纯粹语言,从而区别于遮蔽存在的逻辑语言和日常语言。《源于思想的经验》是海德格尔思想诗作,勾勒了其晚期思想的地图。此诗作是对存在之道说的回响,它呈现为思想的倾听和语言的应答。宁静一词直接相关于语言的发生,宁静与声音(发声)相关,声音与倾听和言说相关。据此,宁静理解为存在的道说,形象化为"宁静的排钟"。可以从三个层面来理解"宁静":首先,宁静发生,这是存在层面;其次,倾听宁静,这是思想层面;最后,道说宁静,这是语言层面。     

表达与倾听

失败确是成功之母。 但是虚心接受别人的经验也属必需， 如果样样要待自己经验， 否则固执己见拒不接受， 这就是十足的“狭隘经验论”。     

诗学对神性与自然的倾听——伽达默尔解读歌德和荷尔德林

哲学家对诗学作品的情有独钟，在于诗人对更高的存在具有极其敏锐的倾听和感悟能力。伽达默尔的哲学诠释学旨在彰显诗学的“模仿”特征，强调诗人的写作并非主体性自由想象，而是诗人对至高无上的存在的顺从倾听，是诗人对所倾听到的声音的记录。无论着重倾听神性，如荷尔德林，或是意在倾听自然，如诗人歌德，他们倾听到的或是同一个东西，只是用不同的话语方式表述出来。他们的共性在于，感应在人之上那个更高的存在，并将人置于这个更高存在之下；这个存在并非逻辑推理或概念演绎能够抵达，只有感应和体验才能领悟和理解。     

师生有效交流策略探析

教师对学生说话时存在三种不合理的方式：批评与说教、发布命令、隐瞒自己的真实感受。这些不合理的交流方式阻碍了师生之间的有效交流。师生之间要进行有效交流,首先,教师说话时要尊重学生,教会学生使用＂我认为＂;其次,教师要学会反思性倾听;最后,教师要帮助学生用＂头脑风暴法＂解决冲突。     

落差之美——我看《生死抉择》

爱好旅游的人大多对瀑布比较钟情。无论是誉满华夏的黄果树，还是闻名于世的尼亚加拉，置身其中，倾听飞流直下的落击之声，仰视悬挂九天的欢腾银河．你会被一种强烈的落差之美深深震撼。观看《生死抉择》，犹如欣赏瀑布，自始至终被影片反映的落差敲击着。正是这种对比悬殊的落差，增强了影片的艺术感染力。