论行政刑法的性质和概念

行政刑法在我国是一个崭新的研究领域。行政刑法在法律上兼具行政法与刑法的双重性质,行政刑法是国家为了实现行政管理的目的,维护正常的行政管理秩序,规定行政犯罪并追究其行政刑法责任的特殊法律规范的总称。     

我国知识产权刑事法保护的新思考——兼析“两高”关于侵犯知识产权刑事案件最新司法解释

两高新近出台了<关于办理侵犯知识产权刑事案件具体应用法律若干问题的解释>,这标志着中国在知识产权刑事法保护方面的工作又迈上一个新的台阶,本文在评估目前我国知识产权刑事法保护的有效性和剖析当下中国侵犯知识产权罪严重性原因的基础之上,分析了新司法解释的贡献和其中的欠缺之处,最后则就知识产权法刑事保护迫切需要解决的两个问题提出了看法.     

保护青少年就是保护整个社会——记大型刑事法论坛“保护，还是纵容”？

2006年4月6日晚，在中国政法大学刑事司法学院分团委的指导下，由刑事司法学院院学生会主办的“刑事法论坛”在中国政法大学昌平校区礼堂举行。本次论坛的主题是“保护，还是纵容——聚焦《关于审理未成年人刑事案件具体应用法律若干问题的解释》”。     

浅析科尔施的马克思主义观——马克思主义和哲学中蕴含的总体性原则

科尔施作为早期西方马克思主义概念的开创者,针对他当时所处时代的被曲解的马克思主义思想做出了批判,在混乱的马克思主义思想潮流中发现其所面对的理论危机,正确分析了马克思主义发展道路阶段,提出了以总体性原则为核心的"哲学转折",以此来坚守马克思恩格斯所走的真正的哲学之路。科尔施为破解20世纪20年代中,各种马克思主义理论解读相互攻击的混乱局面,提出了马克思主义本身即哲学的论断,并运用总体性原则对马克思主义重新解读,这一原则成为马克思主义解读的经典之一。     

“入户盗窃”既遂与未遂的认定——从法益保护视角考量

刑法修正案(八)将实践中频发的“入户盗窃”行为入罪,完善了盗窃的构成标准,将更有效地打击该类犯罪,但入户盗窃是行为犯抑或是结果犯,如何认定犯罪既遂与未遂都尚存争议.本文将从刑法保护的法益视角考量,判断入户盗窃是行为犯抑或是结果犯,进而区分犯罪既遂与未遂.当户内有人时,住宅安宁权与财产安全同等重要.但入户盗窃首先侵犯了住宅安宁权,属于行为犯,只要入户行为完成,即为犯罪既遂.若在入户过程中由于行为人意志以外的原因未能入户,则为犯罪未遂.相反,当户内无人时,此时入户盗窃侵犯的主要法益是公民财产安全,属于结果犯,应采用一般的盗窃中“财物失控说”作为既遂标准,当被害人产生较大价值财产损失时为犯罪既遂,以行为人入户后开始寻找财产开始即着手,因行为人意志以外的原因未能未能获得财物,为犯罪未遂.     

卢卡奇物化理论及其对中国的启示——基于《历史与阶级意识》一书的分析

卢卡奇是西方马克思主义思潮的开创者之一,他的《历史与阶级意识》一书一度被誉为西方马克思主义的"圣经"。"物化"是该著作的中心概念之一。在卢卡奇看来,物化现象表现在资本主义社会各个方面,只有树立"总体性意识"才能克服物化。探析卢卡奇的物化理论,有助于正确对待市场经济中的物化现象,更有助于推进我国社会主义市场经济的健康发展。     

为总体性辩护——詹姆逊总体性思想的价值追求

穿过总体性的迷雾,詹姆逊批判继承了马克思、卢卡奇、萨特和阿尔都塞的总体性思想,他在后现代主义中依然坚守马克思主义的基本立场并为总体性辩护。他廓清了后现代主义对总体性的误解和歪曲,坚持总体性辩证法,捍卫了马克思主义的合法性地位,维护了马克思主义的当代价值,实现了科学主义与人本主义、现代主义与后现代主义的和解。研究詹姆逊的总体性思想,有利于厘清西方马克思主义的进展和不足,有利于把握总体性辩证法的实质和内核。     

政府与社会组织关系演进的历史逻辑

从总体性二元合一走向分化性二元合一,解决分化与耦合两个方面的问题,是中国政府与社会组织关系演进的总体态势。运用结构功能主义视角,可以发现,演进历经让渡与承接、规范与依附、激活与协同等阶段,由政府与社会组织的功能性界分,到基于责任结构整合的政会功能黏附,逐渐发展为基于全面结构整合的政会功能分化与耦合。演进的基本逻辑,是政府主导下功能演变与结构调整的互动,即由政府主导的演进轨道、由功能演变与结构调整互动而构成的演进机制。展望未来,分化性二元合一体系的完善,必须按照现代国家治理的要求,在政府与社会组织之间打造共建、共治与共享的结构功能系统,实现基于责任结构契合的功能目标一致、基于权力结构合理的功能形式耦合、基于利益结构规范的功能输出互益。     

卢卡奇总体性思想及其对修正主义思想的批判

卢卡奇的总体性思想是在对修正主义思想的批判中建立起来的。本文论述了卢卡奇的总体性思想是如何通过其主客体相关性、具体性、时间性、社会历史性批判了修正主义思想的主客体抽象性、无时间性、无社会历史性,从而阐发了卢卡奇总体性思想的主体性维度,并最终审理了修正主义思想的庸俗性质。