溪口：蒋介石的故土乡情

溪口是蒋氏父子一生中最深的牵挂，特别对蒋介石来说更是他在政治风雨中漂泊的最温暖的依靠。蒋介石对故乡溪口的感情一直很亲密，这种亲密不仅体现在1925年蒋介石发迹后在家乡溪口花重金大规模修复、扩建故居，他对家人、家乡族人的用心与栽培上，也体现在他近乎保守固执的家庭观念上，几乎贯穿了他的一生。蒋介石发迹后，每年清明或自己的生日，总要回乡一两次。清明回乡是扫墓祭祖，生日回乡是为了避寿。     

“太子奶”董事长李途纯的发迹与奢靡

近日，湖南省株洲市委宣传部通报．创立并曾长期掌控中同乳酸菌奶饮料龙头企业太子奶集团公司董事长李途纯，因涉嫌非法吸收公众存款罪，已经被检察机关批准逮捕。此外，法院也依法裁定“太子奶”进入破产重整程序。     

李斯与逐客

李斯的发迹，得从吕不韦说起。 强悍进取的秦昭襄王死去之后，他的孙子秦庄襄王即住，但不到三年也死去了，年仅13岁的太子赢政即位。但朝政大权实际上掌握在相国吕不韦手里。     

康生投机发迹三步曲

1975年12月16日晚,中央人民广播电台播发的一则讣告称,一个被誉为"无产阶级革命家"、"马克思主义理论家"和"光荣的反修战士"的中央某要员因病去世.但时隔仅仅四年,党中央就于1980年10月16日做出开除其党籍、撤销对他的悼词、将其骨灰从八宝山革命烈士公墓取出并向全党公布其罪行的决定.随后,最高人民检察院特别检查厅确认,其系林彪、江青反革命集团主犯,因其已死,不再追究刑事责任.这个被历史无情嘲弄了的人就是混迹于中共党内长达半个世纪的阴谋家、投机家和政治恶棍--康生.     

诸葛亮的发迹之路

建安十二年，公元207年。刘备46岁了，顶着“汉宜城亭侯、左将军、领豫州牧、皇叔”的头衔，一事无成。     

韩信靠什么找到如意的工作

韩信作为与张良、萧何齐名的初汉三杰，为刘邦打天下立下了汗马功劳。人们从馒记》中感知韩信这个历史人物时，往往关注他发迹后的赫赫战功，而对他初涉职场时的就业选择却一略而过，这对读懂韩信是一个不小的误区。要从韩信身上发掘启迪人生的闪光点，发迹前的那一段往事，绝对不能尘封。因为这段初涉职场的痛苦磨炼，让他在郁闷中奋进，在沉默中雄起，实现了能力、见识、经验由量到质的变化，而这种变化正是他人生风云的另一幅精彩画面。     

高俅发迹的启示

自古英雄难过两关，一是美女关，一是小人关，梁山的英雄大抵没有美人关的问题，但在小人关面前往往败下马来。这小人的典型代表就是高俅，八十万禁军教头王进、豹子头林冲都被他害得家破人亡，这是家喻户晓的。     

“文革”发迹前的王洪文（下）

与市委工作队较上了劲上海市委得知国棉十七厂的情况后,立即决定,由市委向国棉十七厂派出工作队。1966年7月20日,市委工作队进驻上海国棉十七厂。工作队长是个女同志,叫施惠珍。市委选她来当队长,是有考虑的。施惠珍出身好,1938年入党,解放前从事学生工作和工人运动工作,建国后     

卡恩小说人物身份的空间性建构

身份是身体在重重社会规范下强制反复表演的结果,而规范的存在总是属于特定的社会空间。因此,身体表演总是特定空间中的言谈行事,它是建构主体的重要途径。巴特勒的表演理论诠释了空间规范作用下个体成长为主体的悖论化过程,本文结合犹太作家卡恩《戴维.莱文斯基的发迹》中主人公的犹太身份焦虑,剖析空间、身体和身份之间的互相生成关系。     

换个角度看人生

曾国藩在道光末年中进士，是军机大臣穆彰阿的得意门生，被授以“检讨”官职。一天，穆彰阿上朝向咸丰皇帝保奏了曾国藩，请求皇上重用。咸丰皇帝听了，就问曾有什么超人才能。这一问倒把穆彰阿问住了，惶急中，他脱口而出：“曾国藩善于留神，过目不忘。”咸丰皇帝听了决定先试试曾国藩的才华。两天后，咸丰皇帝传旨让曾国藩初一卯时在中和殿候见。