巴扎尔湖勒村的哈萨克族

巴扎尔湖勒村隶属新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区吉木乃县托斯特乡,是一个典型的哈萨克族村庄。在哈萨克语中,“巴扎尔”是集市的意思,而“湖勒”则是奴隶的意思,连接起来就是“奴隶市场”,常作为哈萨克族的人名来使用。“巴扎尔湖勒”也是1780年前后在今天巴扎尔湖勒村区域放牧的一个哈萨克族大牧主的名字,由于名声较为显赫,他的后代便以这个名字来命名自己的氏族。据村中长者说,该氏族于20世纪初已全部迁往呼图壁一带,而“巴扎尔湖勒”就约定俗成地由人名而部落名又转为地名沿用至今。长期生活在这里的哈萨克族形成了独具特…     

追忆俄罗斯前驻华大使罗高寿先生

<正>转眼间,俄罗斯前驻华大使罗高寿先生已去世近一年了。回想起与他相见的往事,仿佛历历在目。1993年,中俄关系还比较冷淡。我和101中学、十一学校的老校友创办了国内第一个俄罗斯歌曲合唱团卡林卡合唱团。我任团长。那时唱俄罗斯歌曲很不入流。电视台、电台、报刊、杂志等新闻媒体倒认     

中哈两国实现哈萨克草原文化国际旅游合作目标的战略模式

中国和哈萨克斯坦都是丝绸之路上的文明古国,开展哈萨克草原文化国际旅游合作战略成为两国发展旅游业的重要契合点。中哈两国全面战略协作伙伴关系的强化,良好的能源合作和全面发展的贸易伙伴关系,丝绸之路世界文化遗产申遗成功,为两国实施哈萨克草原文化国际旅游合作战略奠定了良好的政治、经济、人文基础。中哈两国互办＂旅游年＂,将中哈文化旅游国际合作提高到了一个新的战略高度和平台。为此提出中哈两国实现哈萨克草原文化国际旅游合作目标的＂文化引领战略模式、路桥拉动战略模式、三联动战略模式、点轴开发战略模式、节庆带动战略模式、融合发展战略模式＂六大战略模式,以求对中国与中亚国家在共建丝绸之路经济带中开展国际旅游合作提供理论指导和示范。     

农村哈萨克族民间调解的运作

在长期的繁衍过程中,哈萨克族形成了具有鲜明民族内蕴的民间调解机制,成为增强哈萨克族民族团结的一条纽带,维系了哈萨克族社会的稳定,至今在哈萨克族聚居区仍发挥着重要作用。本研究展现了农村哈萨克族传统自在的存在方式,揭示了他们民间调解的合理与不足。     

松峰书院的前世今生

巴里坤哈萨克自治县的松峰书院创立于清咸丰年间，“昔日战场今郡县，循良应拜富民侯”，当金戈铁马的厮杀远去之后，琅琅的书声响彻在巴里坤的上空。松峰书院设置在当时镇西（巴里坤旧称）汉城东街文昌宫内，在这里，文人授业，学子进取，书院为新兴的义学和私塾培养了师资，     

浅析哈萨克族政治文化与公民意识演进

政治观念是在一定的社会经济、历史文化背景下形成的公民意识,要提高政治上成熟就必须提高理论素养,要掌握马克思主义的立场、观点、方法,使之理论成为自身的素养。从而正确地看待事物、分析问题和决策工作。本文针对哈萨克族社会文化素养作为典例,想谈谈个人的一些看法,供大家一起分享。     

一部研究跨国民族社会文化的力作——评介《哈萨克跨国民族社会文化比较研究》

当代世界凸显着民族关系错综复杂、民族问题普遍存在、民族冲突层出不穷的现实，在这此起彼伏的国际地缘冲突与动乱中，跨国民族问题成为世界民族问题背后的主要深层原因之一，跨国民族问题日益上升为影响国际政治、国家安全和社会稳定的重要因素。由于历史的原因，我国许多西北少数民族聚居在远离政治中心的边疆地区，不仅与周边的一些国家的民族...     

哈萨克族摇床及其人类学解读

哈萨克族的孩子是在摇床中长大的,哈萨克族的摇床沿用千年,并与他们传统的生计方式和生活方式相适应。本文对哈萨克族摇床以人类学的解读,不仅研究哈萨克族摇床的形制、功能、工艺、装饰等"外显"元素,更挖掘其丰富的文化意涵:哈萨克族的摇床科学而美观,既是生活用品又是饱含温暖的手工艺品,是哈萨克族教育下一代,向他们传播本民族历史、文化的载体,还是关于哈萨克族家庭和亲属关系的历史记忆,更是族群记忆和自我延伸的象征。     

军旅歌曲《小白杨》的由来

正《小白杨》是绿色军营人人会唱的一首军旅歌曲,歌曲里唱到的小白杨,生长在新疆塔城地区裕民县一个名叫塔斯堤的哨所里。"塔斯堤"在哈萨克语里的意思是"石头堆",这个哨所是名副其实的"石头堆",四周全是光秃秃的石山,方圆10公里范围寸草不生,更不见树木。这颗小杨树是如何种下的,它与歌曲《小白杨》有什么关系?这还要从哨所一名新疆伊犁籍锡伯族战士说起。     

“团圆锅”里沸腾着的母爱

新疆维吾尔自治区青河县有一口直径1.2米的＂团圆锅＂——县里谁家有喜事,就会借来做抓饭、炖羊肉。在过去的46年里,正是这口锅帮主人阿尼帕养育了19个儿女。而这19个儿女中,有10个是来自维吾尔、汉、回、哈萨克4个民族的孤儿。