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1.
商朝的狱政思想基本上是从夏朝沿袭过来的,同时也有一定的发展。商朝的狱政思想主要有三个方面:一是继承了夏朝的“代天行罚”的思想;二是沿袭并发展了夏朝的“宗法礼治”思想;三是创建了“苦役惩罚”思想。而“代天行罚”思想仍然占居狱政管理的主导方面,“宗法礼治”思想与“苦役惩罚”思想则与“代天行罚”思想相辅相成,构成了商朝奴隶社会法制和狱制的重要指导思想。  相似文献   
2.
盘龙城商城的性质,长期以来被认为是商朝为掠夺南方铜资源而建,是商朝的诸侯国、方国和军事据点。此文不同意这些说法,认为商朝对诸侯方国统治的基本趋势是:东土逐渐退缩,西土关系复杂,北土较为巩固,南土重点扩展;商朝的扩展重点在南土,需要在南土建立统治机构,盘龙城是商王建立南方基地的理想之地,考古成果揭示盘龙城是商朝设在南土的行都。  相似文献   
3.
王二路  孙之 《前线》2008,(3):54-54
据说商人一词源于商末周初。周武王推翻商朝后,建立了周朝。周朝人对以前商朝的人有所限制.以前商朝的人为了养家糊口、谋取生计便去做买卖——将此地的东西倒卖到彼地去,“变责贱,调余缺,度远近”,如此而已。渐渐地,人们把做买卖的人称之为商人,一直沿用至今。  相似文献   
4.
据《法制日报》报道,国家级贫困县山西省河曲县,农民年均收入1000元左右,但该县政协开一次会就"抽"掉6万元财政拨款。与会者每人发4包烟,全是价格不菲的极品"中华"烟。  相似文献   
5.
《台声》2008,(11):80-80
距今3000多年前,中国历史上曾存在过一个强大的王朝,被称为商朝。这一王朝延续了近600年,是具备统一国家形态的中华久远历史的开端。  相似文献   
6.
鲁先圣 《法制博览》2011,(13):32-32
在几千年的中国历史上,到底有多少位帝王,各说不一。如果把秦始皇以前历时840年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去,就更多了,这些君王总共121位,公217位,侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去,中国帝王就有829位了。这些帝王,虽然自命天子,山呼万岁,但真正的长寿者不多,短命者却不少。仅仅五十岁以下的就占一半以上(秦始皇以前的大多不可考)。超过80岁的则只有六位,  相似文献   
7.
相传,上古时的颛顼帝,曾任命重为南正以司天、黎为北正以司地。后人总称掌天地之官为“重黎”。据说重和黎为兄弟,是颛顼的曾孙。重黎的子孙世袭其职,至商朝被封于程(即洛阳上程聚,在今河南洛阳市东),建立程国,为伯爵,称作程伯。西周末期周宣王时,重的裔孙休父(时称程伯休父)因入朝任司马,不再担任掌天地之官,他的子孙便以封国为氏,就是程氏。唐、宋时期的姓氏书籍对此都有类似的记载。如《新唐书·宰相世系》云:“程氏出自风姓。颛顼生称,称生老童。老童二子:重、黎。重为火正,司地,其后世为掌天地之官。裔孙封于程,…  相似文献   
8.
李长新 《侨园》2014,(1):57-57
我们都知道残暴的商纣王,以及祸国殃民的妲己,他们的所作所为与后来的商朝灭亡有着扯不清的关系,可我们却很少知道,直接引发商朝灭亡的,却是除妲己之外的另外一位女子。她的死,引发了一系列连锁反应,奏响了商朝灭亡的序曲。  相似文献   
9.
送一礼,重打二十大板,赶出大门;献一智,赏给百两纹银,待为上宾。此句出自商代。早在商朝时代,顾协任中书通事舍人,位高权大。一次他的得意门生梁生有事相求,送礼行贿。顾协怒发冲冠,拍案而起,疾书此句。写毕掷笔于地,命人将梁生打将出去。一日一钱,千日一千。绳锯木断,水滴石穿。语出《鹤林·玉露)中“一钱斩吏”的故事。崇阳县某县令,一日见一库吏从库中出,鬓旁巾下夹有一枚钱,追问之,始知是从库内所拿,便要打吏。库吏不从,勃然大怒说:“一钱何足道,因此就要打我吗?你能打我,不能杀我的。”县令拿过笔来,写下了上述四句判词,于是,拔剑斩其…  相似文献   
10.
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