在乡下过年

我的一生过年大都是在城市,只有一次印象最深的在老家乡下过年. 1964年,老家乡下经过了三年大灾害的复苏后,生活开始好起来,父母便决定让11岁的我回乡下过年.     

浅议客厅文化

家庭是国家社会构成的基本单位,是稳定社会的内燃机,同时还是一个国家传承传统文化的第一课堂,也是一个人来到这个世界上最先受到教育的地方。有了家庭文化才有客厅文化,二者是父与子的关系;家庭文化包含客厅文化,但客厅文化不等于家庭文化。客厅是一套房子的名片,同时客厅也是主人彰显身份与文化内涵的地方。     

三江并流遗产地中的傈僳人家

从2009年开始,笔者就一直行走在怒江、金沙江、澜沧江畔作田野调查,记录沿岸少数民族的生计模式,梳理出同一少数民族在不同区域下各自选择的生存之路。傈僳族同乐大寨维西县的傈僳族同乐大寨位于海拔1840米的山区,全寨的木楞房均建在半山上。他们建房时先在斜坡上竖起木桩,上铺木板,四周用长约1~2丈的原木料垒成。顶盖木板压上石块,屋中央置一火塘,就是堂屋。堂屋白天是客厅兼厨房,晚上在火塘边靠墙的三面铺上木板就成了主人就寝的地方。     

点燃明灯照路人

灯火悠悠摇曳,青烟缓缓婆娑,淡黄的灯光将墙角门边映亮之后,一闪一闪扩散开去,照射得街心一溜整齐的青石板闪闪发亮,照射得走过青石板的牛蹄子、马蹄子闪闪发亮。照射得跑来跑去的小伙伴们的脸蛋闪闪发亮……在我只有那么几岁、稍微记得点事情的时候,祖母在天色擦黑、街心渐暗之时点燃的灯光,就布散在了我目所能及的整个视野之中。     

苟坝会议让毛泽东难以忘怀

正1935年3月10日至12日,长征途中的中共中央政治局在遵义县第十二下区平安乡(现遵义县枫香镇苟坝村)一所当地人称为"新房子"的堂屋召开了有20多人参加的会议。因为这次会议讨论决定的问题有特别重要的意义,所以毛泽东对它记忆特别深刻。遵义会议后,中央红军决定北渡长江。部队进至土城附近,遭到川军阻击。于是,红军调头西进,渡过赤水,到川滇边境的扎西地域     

为了生命中最黑暗的那一天

2007年8月的一天上午,在合肥市百花井附近一条幽静小巷中的一幢老式居民楼里,60多岁双鬓斑白的一家出租汽车公司老板余文斗,正站在自家堂屋的椅子上给旧屋装修刷涂料时,突然一个年轻人拎着几大包礼品抱着一束鲜花闯了进来,老余对这位陌生的不速之客大脑高速搜寻正诧异间,只见年轻人双膝"扑通"一声跪在厚厚泥灰地上,低头颤声说:"余叔叔,13年前一天,是您把我送进监狱挽救了我,今天特来谢恩啊!""你,你,你莫非是马瑞?!""正是我啊,""世事无常太出人意料了,没想到我们竟然还会这么友好地见面,实在是做梦也没想到啊!"老余跳下椅子未及洗手一把扶起拥住年轻人感怀不已久久不愿松开,马瑞也眼含泪水激动地拥抱住老余,久久不愿分开.……     

访秋瑾故居

一个细雨蒙蒙的早晨，我兴致勃勃地来到绍兴的塔山脚下、鉴湖之滨的和畅堂，怀着无比崇敬的心情，瞻仰了辛亥革命时期的女革命家、女诗人秋瑾的故居。     

百尺竿头 更进一步——全国扶持人口较少民族发展工作现场经验交流会侧记

在潞西市三台山德昂族乡允欠村允欠三组老村长家的堂屋里,有这样一幅特殊的照片,照片上有两个人,一个是国家民委副主任杨健强,另一个是云南省民委主任格桑顿珠,照片下方写到“感谢你!我们的亲人。”4月3日,参加全国扶持人口较少民族发展工作现场经验交流会的很多代表看到这幅照片,都被感动了。     

在冬天里怀想春天

时间如白驹过隙.我在公安机关工作一晃就是十二年.不仅在城里娶妻生子而且单位还分给了一套三室一厅的房子。每到西北风刮起.我就催着父亲和母亲从乡下搬到我在城里的家里来住。在乡下.父亲和母亲舍不得生炉子取暖,每年冬天不是冻破了手就是冻肿了脚。即便这样,二老还是不愿意来城里久住。