当代“花木兰”薛廷华

花木兰替父从军的故事流传久远，尽人皆知。在我军历史上，也有一个女扮男装、冒名参军的当代“花木兰”。这位巾帼英雄名叫薛廷华，四川广元市苍溪县元坝乡人，上世纪50年代末参军，先后任副班长、班长、副排长，参加过西藏平叛、中印自卫反击战等大小战斗百余次，两次负伤，两次荣立三等功，护理过被俘的印军旅长达尔维准将。这样一个极富传奇色彩的女性，文革中却被打成了国际大特务，惨遭迫害。     

全国女战斗英雄——郭俊卿

提起郭俊卿,人们也许不会陌生,她女扮男装、驰骋疆场的英雄事迹曾名扬四海。著名小说和电影《战火中的青春》的主人公高山的原型就是郭俊卿。     

当代军中花木兰——全国特等女战斗英雄郭俊卿

共和国万紫千红的群英谱中，有一个普通而辉煌的名字——郭俊卿。她是中国人民解放军中惟一一位女特等战斗英雄。在艰苦的战争岁月，她曾女扮男装5年，冲锋陷阵，鏖战疆场，出生入死，屡建奇功，被誉为“当代军中花木兰”。著名小说和电影《战火中的青春》主人公“高山”就是她的生活原型。     

学习的意义

<正>年底到某街道办办事,发现了一个怪现象。在街道办公室的一面墙上挂着一块电视屏幕,上面正在播放经典琼剧《孟丽君》,王英蓉老师扮演的孟丽君,女扮男装,儒雅洒潇,丰神俊朗。尽管电视开的是静音,但办公室里放琼剧,还是难免令人心生违和感。此时正是上班时间,前来办事的群众进进出出,工作人员也各有忙碌,几乎没有人有闲心欣赏这部经典名剧。一打听,原来这是一个面对海南政府公务人员的远程教育系统,播放的是其中的海南地方文化篇。按照该系统设置,每位公务人员每年都必须完成规定时间规定项目的学习科目。各单位的干部参训率、人均网络培训学时数均有量     

中国历史上的人妖

“人妖”一词最早见于战国时期著名思想家苟况所著的《苟子·天论》一书：“政令不明，举措不时，本事不理，夫是之谓人袄（妖）。”可见“人妖”一词的原意是指人事上的反常现象。后来人们才将那些女扮男装、男扮女装，生理和心理上都发生了严重变态的人叫做“人妖”或者“妖人”。     

现代花木兰郭俊卿

花木兰女扮男装、从军杀敌的故事尽人皆知，但是，“现代花木兰”郭俊卿的故事却鲜为人知。其实，郭俊卿的现实传奇相比花木兰毫不逊色：14岁就女扮男装参了军，在1945年到1950年的五年时间里，和男同志一样冲锋陷阵，鏖战疆场，     

我与婆母

家庭和谐要做到互敬互爱,互说实话、不撒谎,待人热情、真诚,这是我们的家风。在这方面,婆婆为我树立了良好的榜样,直到现在,我仍时时怀念她老人家。人们常说：＂婆媳关系最难处!＂理由是：＂两个女人在共同抢一个男人的爱。＂作为家庭的基本矛盾,就形成了＂夺爱斗争＂,再加上婆媳之间种种性格上的不合,天长日久就形成了“婆媳矛盾”。我刚结婚的时候，很害怕这一问题会处理不好，成为负担，但我发现我的婆婆性格菲常好，又能干，做菜好吃，还乐意帮我带孩子。甚至我上台穿的厚底靴都帮我想办法，由于残脚上缺肉，她帮我制作了特殊鞋垫和靴子缝在一起，我才能正常走台步，总算把一出《双玉缘》里女扮男装的戏给演下来了。她的手很巧，还帮我做了一个用电镀棍串起来的大披肩，我一直用着它，因为非常亮，在舞台上非常好看，又很结实。总之，婆婆对我的帮助太多了。     

陈端生与《再生缘》

不同的场合,应该穿不同的衣服。反过来,不同的衣服,也就象征着不同的场合。按照古代的分工,女装,象征着女性的私密空间,男装,象征着属于男人的广阔世界。所以,男扮女装,意味着男人撞进了女人的私密空间;女扮男装,意味着女人也要去闯荡甚至征服男人的广阔世界。     

花木兰热和楚剧《少年花木兰》

木兰女扮男装、替父从军的故事，是中华民族流传久远的美谈。自《木兰诗》产生以后，千百年来，尽管女性处在被歧视的地位，人们总是不断地运用多种文艺形式，传颂着这位令人尊崇的巾帼英雄。50年代初，由陈宪章、王景中根据马少波同名剧作改编，由豫剧表演艺术家常香玉主演的豫剧《花木兰》，成为1951年捐献“香玉剧社社会号”飞机时的主要演出剧目。     

世界各国的“花木兰”

花木兰替父从军、驰骋疆场、报效国家的故事在中国家喻户晓.在世界历史的长河中,"巾帼不让须眉"的花木兰式人物并不鲜见,她们中有不少还因经历过于奇特而被载人史册.